生而眇者不识日文言文翻译为：一个一出生就双目失明的人不认识太阳。全句为：生而眇者不识日，问之有目者。出自宋代苏轼的《眇者识日》，是《东坡小品·日喻》中的一篇文言文，告诉了我们求知不可脱离实际，自以为是，而应从学习和实践中求得真知。文章比喻生动，说理深入浅出。

　　原文：

　　生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰："日之状如铜盘。"扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰："日之光如烛。"扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

　　译文：

　　(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告诉他说："太阳的样子像铜盘。"敲铜盘就听到了它的声音。有一天(他)听到了钟声，认为发出声音的钟是太阳。有的人告诉他说："太阳的光像蜡烛。"用手摸蜡烛就知道了它的形状。有一天，(他)揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠(yuè)，把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠(yuè)差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

　　注释：

　　①眇(miǎo)：目盲。

　　②扣：敲打。

　　③扪(mén)：用手摸。

　　④龠(yuè)：古代一种乐器，像短笛。

　　⑤得：知道，了解。

　　赏析：

　　据傅藻《东坡纪年录》，此文作于元丰元年(1078)，时苏轼任徐州知州。文章旨在说明求知不可像眇者猜日，脱离实际，自以为是。而应像南方弄潮儿日与水居那样，从学习和实践中求得真知。文章比喻生动，说理深入浅出。这篇文章所阐述的道理，是有苏轼亲身体验在内的。对于探求真理和钻研学问的艰苦历程，苏轼自己是过来人，所以谈起来格外亲切有味。我们通过这篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做学问如果不通过自己刻苦钻研，亲身实践，只是靠打听别人，随便相信别人，就一定不会深入，不仅失于片面，而且还容易犯错误。如果只凭主观瞎猜，危害性就更大。其次，外因必须通过内因起作用，专靠外力是无济于事的。探求真理，钻研学问的内因，就是靠自己学习，不能只捡别人的现成果实。还有第三点，所谓学习，不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要受过实际锻炼。尽管苏轼说，有一天"道"会不用你去求而主动地来找你，实际上他却正是强调了人的主观能动作用，你要不下苦功夫，"道"是不会来找你的。认知新事物，应循序渐进这些道理，在今天看来，还是正确的，对我们是有用的，值得借鉴的。