1. 做人修养的名言

一共100条，希望对你有用。

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。

——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。

——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。） 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。） 19.不怨天，不尤人。

——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。） 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22.小人之过也必文。 ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26.三思而后行。 ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27.多行不义必自毙。 ——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29.不以一眚（sheng）掩大德。 ——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他。

2. 做人修养的名言

做人修养知的名言如下：

1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义：可以对别 人说的而不对别人说，就会失去人的信任；不可对别人说的而对别 人说了，就会说得不恰当。

2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义：修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道满足。

6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》

释义：君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

3. 关于个人修养的名言名句

感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）

高山仰止，景行行止。（《诗经》）

工欲善其事，必先利其器。（孔子）

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）

光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）

海内存知己，天涯若比邻。（王勃）

海上生明月，天涯共此时。（张九龄）

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）

己所不欲，勿施于人。（论语）

兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）

见义不为，非勇也。（论语）

江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）

金玉其外，败絮其中。（刘基）

近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）

近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）

鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）

君子成人之美，不成人之恶。（论语）

君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）

君子忧道不忧贫。（论语）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）

流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）

路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）

路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）

满招损，谦受益。（尚书）

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）

靡不有初，鲜克有终。（诗经）

敏而好学，不耻下问。（孔子）

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）

莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）

莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）

木秀于林，风必摧之。（旧唐书）

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石）

皮之不存，毛将焉附？（左传）

蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）

奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）

千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）

千里之行，始于足下。（老子）

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）

前车之覆，后车之鉴。（汉书）

前事不忘，后事之师。（《战国策》）

锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）

穷则变，变则通，通则久。（易经）

穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）

4. 有关做人的好词好句

●廉者憎贪，信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。

信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。

疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。 宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。

●巧伪不如拙诚。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实，虚而无用。 《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。 汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

●大人不华，君子务实。 汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

●自古圣贤，皆以心地为本。 宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。

为人以心地高洁为最重要。 ●君子之修身也，内正其心，外正其容。

宋·欧阳修《左氏辨》 容：仪表容貌。 ●君子和而不同，小人同而不和。

《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。

君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 ●一事真，百事真。

明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实，其余的事也不会虚假。 ●一言不实，百事皆虚。

清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。 ●智者不愁，多为少忧。

汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。 ●百种奸伪，不如一实。

清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。 ●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。

明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 ●种树者必培其根，种德者必养其心。

明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。 ●清心为治本，直道是身谋。

宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。

无私和正直这是修养处世的根本。 ●人之生也直，心直则身直，可立地参天。

明·王文禄《海沂子·真才》 直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。

心地刚直：可以光明磊落地自立于世。 ●聪明正直者为神。

唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。 ●君子周而不比，小人比而不周。

《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。

君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。 ●正身直行，众邪自息。

《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。 ●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。

明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。 ●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。

明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直，心无愧惧。 ●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。

清·赵尔巽《清史稿》 立身：指为人。制行：指处事。

慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

●心正不怕影儿斜。 清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。

思想纯正行为也就正派。 ●正不容邪，邪复妒正。

清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容：让，允许。复：再。

妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。

●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。 明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

●心正何愁着鬼迷。 明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。

●宁向直中取，不可曲中求。 明·佚名《增广昔时贤文》 直：正直，合理。

宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。 ●好谀是人生大病。

清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 ●居心平，然后可历世路之险。

清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。 ●正者吉之路，邪者凶之征。

晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。 ●但立直标，终无曲影。

《旧唐书·崔彦昭传》 标：标杆。心正必无恶行。

●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。 宋·苏轼《私试策问》 身：自己。

人：别人。 ●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。 ●宁可正而不足，不可邪而有余。

明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。 ●且存方寸地，留与子孙耕。

清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。

●宁为直伐，不为曲全。 明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。

●君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。 明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

●不曲道以媚时，不诡行以邀名。 汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。

●若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。

唐·吴。

5. 关于修养的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？

——武则天

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

——科恩