1. 法制教育（格言）

多行不义必自毙。

木受绳则直，人学法则慎。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

——张文显 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 ——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 ——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 ——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 ——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 ——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 ——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 ——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 ——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 ——马基雅弗利。

2. 有关法律名人名言有那些

1、法立于上则俗成于下。

——宋·苏辙2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——英国法学家 波洛克4、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克5、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》8、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗9、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷）10、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊11、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。

——高尔斯华绥12、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希腊哲学家 亚里士多德13、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

——爱·科克14、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊15、法律是为了保护无辜而制定的。

——爱略特16、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。

——托马斯17、法律是最保险的头盔。——爱·科克18、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

——英国作家 哥尔德斯密斯19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯20、法律一多，公正就少。

——托·富勒21、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥22、法律有权打破平静。

——马·格林23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

——西塞罗25、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家 达雷尔26、风俗可以造就法律，也可以废除法律。

——塞·约翰逊27、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特28、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

——弗劳德29、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。

——西塞罗。

3. 法律格言

一、管子是我国古代著名的政治家、军事家和经济学家。

春秋战国时期，中国正处于社会转制、国家转型的关键时期，诸侯各国的思想家进行着激烈的思想大论战。儒家、法家、道家、墨家等学派在治国方略的选择和运用上，仁者见仁，智者见智，其中核心的是法家的“德治”与“法治”之争，而最早提出“法治”主张的思想家是时任齐国国相的管仲。

管仲推行了一系列社会变革措施，提出了前所未有的治国理论，即以法治国的主张。作为法家的重要代表之一，管子的思想丰富而有影响力。

《管子》主张以法治国，执法公正，同时，也非常重视“德”对民众的教化功能，充分认识到人民在国家社会生活中的重要地位。德治与法治相辅相成，相互促进，共同构成了《管子》治国理民的思想方略。

1、“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”（《管子·明法解》）释义：法是治国的标尺，是社会的客观准则，如果没有法，国家就将混乱不堪，人们的行为将没有规矩约束，法之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

2、夫生法者，君也，守法者，臣也；法于法者，民也。君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治.《管子•任法》释义：这是对周朝“刑不上大夫”、“刑有等级”制度的巨大挑战，他要求君主和官吏在适用法律上要“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。”

因为法律是公平的，法在根本意义是代表国家的整体利益的，是统一天下的最高标准。管仲将法律称为“公法”，认为法具有最高权威，具有普遍适用的价值功能，任何社会成员都不能置于法外，凌驾于法律之上。

即使法自君出，但是法律高于意欲，君主也应带头遵守法律，君主不得随意更改法律，也应有悟守法律的义务，并要求官吏和百姓同样遵守法律。3、法律令者，吏民规矩绳墨也《管子•法禁》释义：君主大臣和百姓平民同样应当遵从法律。

4、“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。”《管子•任法》释义：法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分。

5、“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国”《管子•明法解》释义：作为法家先驱的管仲以尚法、重法而著称，他反对西周把“礼治”作为政治生活的最高准则，主张治理国家应当以法为依据，任法而国治，舍法而国乱。

6、人主之所以令行禁止者，必令于民之所好，而禁于民之所恶也。民之情莫不欲生而恶死，莫不欲利而恶害，故上令于生利人，则令行；禁于杀害人，则禁止，令之所以行者，必民乐其政也”《管子.形势解》释义：要立治民之刑、法，必先符合民情，为民所乐，才能“令行禁止”，可谓从心理上把握住了“治民”的要害。

7、凡法事者，操持不可以不正”《管子.版法解》释义：在国家的管理过程中，法是一种十分具体的工具。如何正确地使用法，直接关系到社会的稳定和国家的安危。

要执法必严，执法公正。8、法者，定分止争也。

释义：典出《管子•七臣七主》“法者所以兴功惧暴也，律者所以定分止争也，令者所以令人知事也。定分：确定名分。

止争：止息纷争。法律中常用这个词语表示确定物的权属。

二、孟子（约前372~前289），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹（今山东邹城市）人。

约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。

孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。

他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。

他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。

孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。 1、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

《离楼上》！释义：只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。意谓治理国家必须把行善政与行法令结合起来。

2、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

释义：有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

三、韩非子是法家创始人，主张依法治国人人平等的原则。后来法家发展成霸道思想，与孔孟之道儒家思想演变出的王道思想，共同用于社会治理之道。

韩非子生活于公元前3世纪，是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书。韩非子生。

4. 法制教育的名人名言

1.全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

——拉布里奥拉（意）2.法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠（法）3.法律只不过是我们意志的记录。

——卢梭（法）4.法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）5.所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。

——斯宾诺莎（荷）6.法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁（苏）7.法律是一套权威性的审判指南或者基础。

——庞德（美）8.法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）9.法者，天下之仪也。

所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战国）。

5. 求几句关于法律常识的名人名言

●全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》 ●法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。 ——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 ●法律只不过是我们意志的记录。

——卢梭（法）《社会契约论》 ●法律是人民意志的自由而庄严的表现。 ——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 ●所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。

——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》 ●法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。 ——列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》 ●法是一套权威性的审判指南或者基础。

——庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》 ●法律是一种强制性秩序。 ——凯尔森（美）《法律和国家概论》 ●法者，天下之仪也。

所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 ——管子（战国）《管子·禁藏》 ●律者，所以定分止争也。

——管子（战国）《管子·七臣七主》 ●守一而制万物者，法也。 ——鹖冠子（战国·楚）《鹖冠子·度一》 ●法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

——司马迁（汉）《史记·循吏列传》 ●法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。 ——班固（汉）《汉书·刑法志》 ●立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

——傅玄（晋）《傅子·法刑》 ●法，国之权衡也，时之准绳也。 ——吴兢（唐）《贞观政要·公平》 ●法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》 ●要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。 ——亚里士多德（古希腊）《政治学》 ●大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。

——西塞罗（古希腊）《法律篇》 ●法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。 ——阿奎那（意）《神学大全》 ●法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》 ●在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。 ——洛克（英）《政府论》 ●假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。

——洛克（英）《政府论》 ●法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。 ——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 ●法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷） ●带来安定的是两种力量：法律和礼貌。 ——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 ●国因法律而昌，法律因人而贵。

——日莲（日）《立正安国论》 ●法令者，民之命也，为治之本也。 ——（战国）《商君书·定分》 ●车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。

刑罚者，民之鞭策也。 ——尸佼（战国）《尸子》 ●法者，治之端也。

——荀况（战国）《荀子·君道》 ●法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。 ——韩非（战国）《韩非子·守道》 ●水者火之备，法者止奸之禁也。

——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》 ●刑一而正百，杀一而慎万。 ——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》 ●刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》 ●石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。 ——刘禹锡（唐）《砥石赋》 ●小恶不容于乡，大恶不容于国。

——苏轼（宋）《策别安万民六》 ●法立于上则俗成于下。 ——苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》 ●疏法胜于密心，宽令胜于严主。

——吕坤（明）《呻吟语·治道》 ●在一个国家中， 法律永远是由强者的权力制定的。 ——柏拉图（古希腊）《法律篇》 ●法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。

——柏拉图（古希腊）《法律篇》 ●如果法律是非正义的，它就不能存在。 ——奥古斯丁（古罗马）《论自由意志》 ●凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。

——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》 ●法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。 ——霍布斯（英）《利维坦》 ●法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。

——雪莱（英）《人权宣言》 ●法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 ——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 ●法律总是要遇到立法者的感情和成见的。

——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 ●法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。 ——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 ●如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。

这样的法律可以抑恶扬善。 ——大仲马（法）《马希里选集》 ●当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。

——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》 ●法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。 ——黑格尔（德）《法哲学原理》 ●法律决非一。

6. 有关法律格言怎么写

1“假如每个人都是天使，法律将毫无用处。”

2“法律制度所考虑的，不是要人们都像哨兵一样时时刻刻目不转睛，而是要他们偶尔也能够无忧无虑地抬头观瞧灿烂的星光、盛开的花木和生存的必要及美感。”

3“如果法律说它只要求有形式合法性，那就等于说，它否认有能力和义务来讲道理。”

4“我们必须追求正义，但同时也必须重视法的安定性，因为它本身就是正义的一部分，而要重建法治国，就必须尽可能考量这两种思想。”

5“法官的品行应该是不惜一切代价，甚至包括牺牲生命，以正义为本。”

6“法学只是透过法律上的一般概念的眼镜来观察每个个人的具体命运的，这就像透过厚厚的幔帐——透过正义女神的蒙眼布来观察，不过它只能使人看到影影绰绰的轮廓。”

7“任何人不得因自身的不法获得利益。”

8“不知事实免责，但不知法律不免责。”

9“即使是善良的事项，但如果不可能，法律也不强求。”

10“紧急时无法律。”

11“任何人不因同一犯罪再度受罚。”

12“没有责任就没有刑罚。”

13“法律不强制任何人实施无益或者无用的行为。”

14“任何人不因他人的不法行为受到处罚。”

15“法律只要没有公布，就不约束人。”

16“没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。”

17“法律有时入睡，但决不死亡。”

18“法律不是嘲笑的对象。”

19“在一个国家里，也就是说，在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。”

20“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。”

21“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”

22"司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 "

7. 法律警句

●法律是为了保护无辜而制定的（爱略特） ●法律是最保险的头盔（爱？科克） ●弱者比强者更能得到法律的保护（威？厄尔） ●制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道——（奥维德） ●纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威？皮物特） ●法律被抹杀便产生专制独裁（英国） ●人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生） ●法律源于人的自卫本能（英格索尔） ●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） ●法律源于人的自卫本能（英格索尔） ●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） ●一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯） ●法律是社会的习惯和思想的结晶（托？伍？威尔逊） ●像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克） ●法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥） ●不健全的法律统治时间不会长（英国） ●法律是朝三暮四的（欧洲） ●法律有权打破平静（马？格林） ●今天的法律未必明天仍是法律（罗？伯顿） ●好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯） ●风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞？约翰逊） ●法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥） ●有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿） ●一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律——（朱尼厄斯） ●法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊） ●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？（贺拉斯） ●当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了——（亨？布林克洛） ●荣耀所禁止的法律却往往应允（威？索林） ●在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国） ●人类受制于法律，法律受制于情理（托？富勒） ●法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的——（爱？科克） ●任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理（爱？科克） ●一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加） ●一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发——的（乔特） ●法立于上则俗成于下（宋？苏辙） ●以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中——实密（宋？吕苏辙） ●用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值——（希腊） ●公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许 的事情（弗劳德） ●法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了——（毕达哥拉斯） ●我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索） ●不体现民意的法律是绝对行不通的（埃？哈伯德） ●人民的幸福是至高无个的法（西塞罗） ●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗） ●法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维） ●人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样——（赫拉克利特） ●有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德） ●法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗） ●在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略） ●战鼓一响，法律无声（英国） ●法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克） ●法律是无私的，对谁都一视同仁。

在每件事上，她都不徇私情——（托马斯） ●上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开——（查？科尔顿） ●法律一多，公正就少（托？富勒） ●极端的法规，就是极端的不公（西塞罗） ●是法平等，无有高下 ●法律面前人人平等 ●谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西？罗斯福） ●法律在你之上，你切不可愈越（托？富勒） ●人人皆受制于法律（比克斯塔夫） ●制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义——（贝蒂） ●王子犯法，与庶民同罪 ●王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼） ●法看谁犯，事看谁干 ●任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗） ●权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒） ●法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克） ●法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心 ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权——（詹？拉？洛威尔） ●法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯） ●网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯） ●法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密） ●裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳） ●当权者的观点就是最有力的法律（爱？科克） ●最高法院追随当政者（美国） ●君主乃至高无上的法（德皇威廉二世） ●大贼脱身法，小贼被吊死（英国） ●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托？富勒） ●再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒——（塞？斯迈尔斯） ●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国） ●法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿） ● 若是没有公众舆论的支持，。

8. 关于法律的名人名言有哪些

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨

立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼

法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔

解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森

法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 ——费尔德

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁

青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。党和政府十分关心和高度重视青少年的成长。我国青少年教育和保护工作取得了很大成绩，青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响，我国青少年犯罪率日渐突出，给社会、家庭和个人造成了严重的危害和巨大的不幸，也对实现依法治国的战略目标提出了严峻的挑战。

在推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程中，加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，我们负有不可推卸的历史责任。为此，我们对当前青少年犯罪的现状、特点、成因进行了调查，对如何进一步加强青少年法制教育和预防青少年犯罪的方法作了一些探索：

一、当前青少年违法犯罪的现状、特点及成因

（一）当前，青少年违法犯罪的现状不容乐观，可以用“数量多、危害大、蔓延快”九个词来概括。从数量上看，全国约2.5 亿学生，其中违法犯罪青少年约占青少年总数的万分之六。大城市更高，达到万分之二十点六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例达70%左右；从危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果，其犯罪危害极大。如建国以来，绍兴县第一起绑票案作案者陈铁江（当时17岁），因经常逃学，与社会上一帮游手好闲的人混在一起，染上赌博和玩游戏机，为弄钱以绑票索要钱物2万余元，并将9岁男孩杀死，给社会造成了很大危害；从蔓延性看，青少年犯罪模仿性强，其犯罪行为、手段相互传播，结帮成伙，同一类案例在某一地区迅速蔓延开来，重复发生。团伙犯罪愈演愈烈，像绍兴前几年也有结帮搞派团伙作案的，如“东街帮”、“城南帮”等。

（二）当前，青少年犯罪的主要特点有：①犯罪呈低龄化趋势。据有关部门统计，80年代初，青少年初犯的平均年龄为16岁，到90年代，初犯的平均年龄已降低到14-15岁。②社会闲散青少年犯罪突出。目前，违法犯罪青少年多数是辍学生、失学生，以及一些盲目外出务工的青年农民等。他们大多闲散在社会，无所事事，极易发生违法犯罪行为。③在校学生作案逐年递增，其中以初中生居多，约占青少年作案人数的18-22%。④犯罪的类型复杂，他们或敲诈勒索，或盗窃抢劫，或聚众斗殴，或残害亲人，或吸毒，有的甚至是计算机犯罪。

（三）青少年犯罪的原因是复杂的、多方面的。既有社会环境方面等客观的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主观因素；从主观上看青少年正是长身体、长知识，人生观和世界观逐步形成的时期。在这个时期，他们思想认识上渐趋成熟，敏感好奇，富于想象，喜欢模仿，但辨别能力差，以致在追求新奇刺激面前，极易受不良影响而导致违法犯罪；从客观方面原因分析，改革开放以来，社会、学校、家庭环境发生了很大变化，出现了许多影响青少年成长的新情况、新问题，其中家庭教育的失误，学校教育的偏差和社会上各种不良或腐败风气的影响等，都会使青少年走上违法犯罪的道路。