春夏的唯美句子 春夏秋冬的唯美句子
2024-03-15
更新时间:2024-03-15 21:53:16作者:佚名
几句比较经典的
走近经典:解读泰戈尔诗句
如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。语言平实却耐人寻味。日月星辰都是生活中极为常见的现象,诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛:某些美好事物的失去固然令人惋惜,但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔,只会令我们错过和失去更多。这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理,更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲理结合起来,又用诗人的笔赋予它艺术的神韵,使人从中领悟到深刻的意蕴。
鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
这句话的大意是:每个人都有自己特有的优点,都有别人羡慕的地方,因此,不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心!不要只看到别人的优点而忘了自己的优点,迷失自己!应该找回自我!现实社会中,总会有人对自己不满而抱怨,总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点,自己的优点而已。或许,当你在羡慕别人的时候,别人也在羡慕你。所以,做自己就好!去发现,去寻找属于自己的特点,不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己,相信自己!
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观,夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,努力地发光发热,为社会作贡献。秋叶,感伤,惆怅,凄美,安静,人之死,便只要像秋叶般悄然足以,不必轰轰烈烈。
世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却不知道我爱你
这句话简短而精练,让人有种再次想去拜读它的欲望,随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么?泰戈尔的这番话让我明白人与人之间心灵的隐藏才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系,相互依存的,如果哪一天,人类不再对同类有着这种特殊的沟通,迎来的却是冷落与排斥,这不是很可悲?这不是世界上最遥远的距离吗?
荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里乞求着它。
现在,在这个社会里,很多人努力奋斗的目标就是想取得许多荣誉,从而在他们没命工作的同时忽视了身旁的亲人、朋友或是恋人与妻子。在这个“金字塔”似的社会中,人们努力地想往上爬。不断的往上爬,想爬到顶端俯视世界。而这时,荣誉的诱惑使他们失去了良知,即使是踩着别人的肩膀往上爬也毫不在乎。但等他们年迈后就会明白自己的一生都在勾心斗角、千方百计的取得荣誉,当自己年轻时没有享受过生活,现在老了,也只能抱着一堆的荣誉慢慢老去,身边没有一个人。而这些荣誉终究不能带进棺材,而你也很快的被世人遗忘。虽然荣誉能给你扬名,带来许多的物质生活,可不能把荣誉看得太重,否则你将会身陷泥潭,而不可自拔。神对人说:“我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。”这句话从字面意思上看似矛盾,实则不然。它揭示了一个深刻的道理:挫折可以磨练你的意志,磨难可以使你更坚强。生活不可能一帆风顺,所以不要悲愤命运的不公,其实命运对每一个人都是公平的。你应该感谢它让你经历那么多坎坷,使你改正了你的缺点,变得更加完美,也使你离成功更近一步。就像泰戈尔说的那样,挫折和坎坷其实对你有莫大的帮助。
2. 高中好句子摘抄及赏析几句比较经典的走近经典:解读泰戈尔诗句如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。语言平实却耐人寻味。
日月星辰都是生活中极为常见的现象,诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛:某些美好事物的失去固然令人惋惜,但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔,只会令我们错过和失去更多。这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理,更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。
诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲理结合起来,又用诗人的笔赋予它艺术的神韵,使人从中领悟到深刻的意蕴。鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
这句话的大意是:每个人都有自己特有的优点,都有别人羡慕的地方,因此,不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心!不要只看到别人的优点而忘了自己的优点,迷失自己!应该找回自我!现实社会中,总会有人对自己不满而抱怨,总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点,自己的优点而已。
或许,当你在羡慕别人的时候,别人也在羡慕你。所以,做自己就好!去发现,去寻找属于自己的特点,不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己,相信自己!生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观,夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,努力地发光发热,为社会作贡献。秋叶,感伤,惆怅,凄美,安静,人之死,便只要像秋叶般悄然足以,不必轰轰烈烈。
世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却不知道我爱你这句话简短而精练,让人有种再次想去拜读它的欲望,随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么?泰戈尔的这番话让我明白人与人之间心灵的隐藏才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系,相互依存的,如果哪一天,人类不再对同类有着这种特殊的沟通,迎来的却是冷落与排斥,这不是很可悲?这不是世界上最遥远的距离吗?荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里乞求着它。
现在,在这个社会里,很多人努力奋斗的目标就是想取得许多荣誉,从而在他们没命工作的同时忽视了身旁的亲人、朋友或是恋人与妻子。在这个“金字塔”似的社会中,人们努力地想往上爬。
不断的往上爬,想爬到顶端俯视世界。而这时,荣誉的诱惑使他们失去了良知,即使是踩着别人的肩膀往上爬也毫不在乎。
但等他们年迈后就会明白自己的一生都在勾心斗角、千方百计的取得荣誉,当自己年轻时没有享受过生活,现在老了,也只能抱着一堆的荣誉慢慢老去,身边没有一个人。而这些荣誉终究不能带进棺材,而你也很快的被世人遗忘。
虽然荣誉能给你扬名,带来许多的物质生活,可不能把荣誉看得太重,否则你将会身陷泥潭,而不可自拔。神对人说:“我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。”
这句话从字面意思上看似矛盾,实则不然。它揭示了一个深刻的道理:挫折可以磨练你的意志,磨难可以使你更坚强。
生活不可能一帆风顺,所以不要悲愤命运的不公,其实命运对每一个人都是公平的。你应该感谢它让你经历那么多坎坷,使你改正了你的缺点,变得更加完美,也使你离成功更近一步。
就像泰戈尔说的那样,挫折和坎坷其实对你有莫大的帮助。
3. 优美语段摘抄加赏析《海上的日出》—— 巴金片段、赏析 语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮。
这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。
赏析:这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。
这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。
我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在!摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。
因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。 惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。
体会:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。
如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢! 摘抄2:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。
真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。
这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。 摘抄3:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。
若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。 体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐。
但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。 摘抄5:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
体会:宁可错过,不可出错。不要急于求成。
不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。
更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6:赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴。 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。
但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。 体会:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起。
如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。
多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难。 1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。
心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。
所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。 赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。 3.微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。 4.承受幸福。
幸福需要享受,但有时候,幸福也会。
4. 求一段优美句子加赏析每个段落下面都有对应的赏析,可以自己根据字数的需要进行筛选! 人生哲理:蚂蚁哲学 多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念——蚂蚁哲学。
我认为大家应 学习蚂蚁,因为它们有令人惊讶的四部哲学。 第一部:蚂蚁从不放弃。
如果它们奔向某个地方,而你想设法阻止它们,它们就会寻找另一条路线。它们或往上爬,或从地下钻,或者绕行,直到它们寻找到另一条路线。
多么美妙的哲学!从不放弃,一直寻找一条路线奔向你想去的地方。 第二部:蚂蚁在夏天就为冬天作打算。
多么深刻的洞察力!不能天真地认为夏天会永远持续下去,所以即使在盛夏,蚂蚁也积极地为自己储备冬天的食物。一个古老的故事讲:"不要把你的房子建在夏天的沙堆上。
"为什么我们需要那个忠告呢?因为深谋远虑很重要。夏天,当你享受沙滩和阳光的乐趣时,你需要考虑暴风雨。
第三部:蚂蚁在冬天里想着夏天。这一点很重要。
整个冬天,蚂蚁都在提醒自己:"冬天不会持续太久,我们很快就能到外面去"。于是在气温变暖的第一天,蚂蚁就会出去活动;如果气温变冷,它们再返回洞里。
不一味地等待,这样蚂蚁永远会在气温变暖的第一天出去。 蚂蚁哲学的最后一部:蚂蚁在整个夏天会为冬天准备多少食物呢?竭尽全力储备尽可能多的食物,多么令人叹服的哲学--全力以赴! 这就是伟大的蚂蚁哲学的全部:从不放弃,深谋远虑,积极进取及全力以赴。
人生哲理名言名句 把自己当自己。此语最为重要。
人生最大的敌人,不是别人,而是自己,战胜了自己,便攻无不克、战无不胜。把自己当自己,就是要求自己不要和自己过不去,别为一个小小的职位、一份微薄的报酬,甚至是他人一些闲言碎语,一个不屑的眼神而怒发冲冠,要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事,只有把自己当成了别人,才不会在喜事面前若狂,在困苦面前痛悲。
人生在世还会涉及功名利禄之事,也只有把自己当成了别人,才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。 把别人当自己。
人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的,总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸,只有调换位置,把别人当成自己,才会真情实意地同情别人的不幸,理解别人的苦衷,并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。
信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有时九曲回肠,有时一泻千里。 亲情友情是我的财富。
我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。 青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不耐久藏的珍宝;青春,是创造一切的希望。
青春是珍贵的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍宝,是转瞬即逝的春光;青春是饱满的,她代表着时代的精神,展示着时代的性格,孕育着时代的希望。 经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。
人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。 真诚是一盏夜幕下的路灯,让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。
生活中每一回真诚的履践,都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。 一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴 每一个善良的人都是勤劳的农夫,在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心,他们付出的心血虽不尽相同,但目的都只有一个:收获爱心。
如果我们能够勇敢地去爱,坚强地去宽容,大度地去为别人的快乐而高兴,明智地理解身边充满爱意,那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
5. 求哲理,优美段落和句子赏析生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。 然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?
There is someone that is coming or passing away in your life around the clock, so you may lose sight of those seen, and forget those remembered. There is gain and loss in your life, so you may catch sight of those unseen, and remember those forgotten. Nevertheless, doesn't the unseen exist for sure? Will the remembered remain for ever?
赏析:在人生中,总有无需解释的时刻,似水流年,给我们带来惊喜,也让人知道有的事情是永远不会有结果的,就像是在路上,面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。
6. 有关哲理的美文摘抄加赏析 内容1000字以上哦钟表上的故事 有人说,自己的时光中是没有故事的,恰如撑开的双手,一无所有,平淡无奇,只有心情与生活的单调与重复;有人说,时光中是藏满了故事的,如同吸水的海绵,轻轻一捏,过往的点滴便流到心头,或冷或暖,或干净或浑浊。
时光滴答滴答地走着,一格一格地走,一圈一圈地转,对谁都不快一分,也不慢一分。有人说,时光在流过,不回头地向前流,不因美好而停下,不因坎坷而后退;有人说,时光在留下,经历过的如同年轮在心里留下痕迹,也如同贝石沉在心海,或刻意或不经意间,就打捞起了过往的年华记忆。
钟表上的秒针一步步地走,扣住了时光的脉搏,与时间偕行;如同一声一声的心跳,吻合了身体的脉搏,与生命同步。有人感觉,生命是一场竞争,追求一切赶在前面;有人感觉,被时光落在了身后,只剩下孤单的前行。
而时光本身不疾不徐地走着,不问快慢。 有人在时光中消极萎靡,有人在时光中积极成长;有的故事在时光中看到了结局,有的故事在时光中刚刚展开。
而有时,结束了的也是一个新的起点,而新的起点和发生中,也包含了许多过去的因缘。 钟表上的秒针、分针和时针,秒针滴答滴答地走着,一圈一圈地转动着,途径着分针和时针,每一次遇见是相同的,因为分针还是分针,时针还是时针,所代表的意义未变;但,每一次遇见又是不同的,因为所代表的那个时间变了。
有时候的遇见,是久别的重逢,也是改变的契机。 秒针滴滴答答地走着,如同为生活奔波,不断为学习、工作忙碌重复的人,人不断地走着,一天又一天,在时光中,或积极进取,为明天努力;或浑噩麻木,只是随着时光漂流。
在日夜的轮转中,人也学习、读书和工作,做一些积极的事情,希望能填补自己空荡的生命花园,只是在时光的流逝中,也还会感觉烦恼和迷茫。 幸而,在时光的轮转中,还有着一份重逢与遇见。
秒针在一圈圈地走动,伴随着一天天的长大,在时间的家园里,有陪伴它的分针和时针,如同它的爸爸妈妈。 在秒针与分针相遇的时候,它有一种回家的感觉,分针之于秒针,一开始是亲情,秒针滴滴答答地走着,如同蹦蹦跳跳的小孩,它在一天天长大,在长大的途中,有与亲情的靠近或远离,也有与亲情融合在一起的温暖,还有一个人独行的孤独与勇敢。
后来,随着秒针的成长,它又多了一份情感的期待,关于友情和爱情。 在秒针的家里,时针是严肃而缄默的,但时针的话也是最有分量的。
像严肃的爸爸,他不像分针那样,随着自己每走一圈,都对自己有一步的回应,时针与分针有着遇见,但时针对分针的回应,有时候缓慢与沉默的感受不到。 分针对秒针的回应,如同妈妈对孩子的情感回应,影响了孩子自身情感,以及后来对他人情感的回应与期待。
而时针对分针的回应,如同爸爸对孩子的思想、处事方式的回应,影响了孩子自身的思想,处事能力的发展。 秒针、分针、时针也如同世间的三种人,凡人,有情人和修行人。
凡人一直在动,在自心和外境中不断地变动,匆匆忙忙一生,少有停下来的安逸与宁静;有情人伺机而动,对当下多了一分留恋与坦然,在对的时间移动向下一刻;修行人,在变动中有着不动,不追逐,不固执,体现更多的是沉着与宁静。 每个人都是凡人,凡人在尘世轮转,在自心、日夜的昏明,世事的发展中,一天一天地走着。
光阴是没有温度的,而人心是有冷暖的。当人的心能够去爱,或遇见相守相爱的人的时候,凡人就成了有情的人,情爱把人牵连到一起,共同走在时光中。
没有情和爱的人是冷漠和麻木的,但情爱过度纠缠、沉沦的人,是火热和烦恼的,而修行的人,是在自心中寻求着安定与解脱,在自心中发觉着清凉的水,平衡着欲望的炙热。 秒针、分针与时针不停地轮转,不同的人也在围绕着不同的目标轮转,凡人为欲望、名利、金钱等轮转,有情人为爱、情、精神等轮转;修行人为心灵、智慧等轮转。
日夜在前行中轮转,也在轮转中前行。仓央嘉措在诗中说,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
心中有了山水,就会对山水生出向往之情,小桥流水,楼外青山,是人之向往,在转山转水之时,也因山水之姿而陶冶情操,开阔胸怀。多一分山水之情,人心就少一分荒漠之感;多一分山水之意,人心就多了一分诗意。
心中有了佛,就会对佛塔生出恭敬之心,修行悟道,离苦得乐,也是人之向往,在转佛塔、念佛号、读经文之时,也是为脱离烦恼,而得清净之心。心中多一分佛的慈悲,就少一分作恶之心;心中多一分佛的智慧,就少一分烦恼之心。
心中有了什么,确立了什么,就会在什么之中轮转、前行,而在前行的途中,只为途中与你相遇。 有时候,花未开,不是因为它不想开,而是属于它开放的时间未到;有时候,未与你相遇,只是中间隔着时间的距离。
时间一格一格地走,能把彼此的距离拉远,也能让彼此相遇重逢。 就像秒针、分针与时针,时间的走动,让它们分离,但其实它们从未分离,因为彼此心心相印,心是在一起的。
看不见时间,但听得见钟表上滴答滴答地声音,看得见日夜的轮转,感受到四季的更迭。时间只是流过,而能留下的,是人自己的故事。
7. 哲理 优美 句子摘抄1. 希望,是一种甜蜜的等待;想念,是一份温馨的心情;朋友,是一生修来的福分;爱情;是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!
2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3. 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
4. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。