1. 求一篇描写灵山大佛的美文

太湖水清清，马山抖精神。

东方神仙岛，禅寺升祥云。

马山又叫小灵山，三万六千顷太湖中的一个小岛，山清水秀，鸟语花香，谷幽林深。祥符禅寺的故事，葛洪炼丹成仙的传说，玄奘法师命名的神话，使之获得“东方神仙岛”的美称。

灵山大佛就座落于小灵山南麓，释迦牟尼佛主像高高立于莲花宝座之上，坐北朝南，庄严而慈祥。

大佛巍然耸入云端，显得格外雄伟壮观。神州大地五个方位形成五方五佛格局，东方灵山大佛最具独特魅力，迎来八方四面善男信女烧香膜拜。

这里的山，这里的水，无不充满神奇色彩。就连秦始皇的龙马坐骑也因留恋这里的美景和神奇而不忍离去。

青山翠竹中看宝殿玉宇生辉，云林烟水间听钟鼓梵呗回响。真可谓梵天佛地，灵山胜境。

烟雨五月过，阳光照大地。到灵山，参拜大佛，手抱佛脚，体会佛教理念，深沐佛恩大德，感觉十分幸运和喜庆。此时此刻，才似乎参悟到缘来缘去，因果循环的禅意。人世间一切喜怒哀乐都是缘定，当顺其自然，不可强求。

站在大佛旁，极目远眺太湖风光，但见湖天一色，澄波似镜。诗情画意中，顿觉心胸怡然。我仿佛看到了一片祥和美丽的绝妙画卷。有茗山法师自撰对联为证，“山灵水灵人灵灵心能成大佛；水净空净陆净净土即在此方。”

东方神仙岛，一个令人敬仰和陶醉的地方。

灵山大佛，佛光普照，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

灵山大佛，佛大山灵。

2. 描写灵山大佛的好词好句

暑假里，应朋友之邀，和她一家一起去了普陀山。

那天早上七点一刻，在上海南站的长途客运站上车。经沪杭、杭甬高速，到了宁波摆渡到了舟山群岛。接着在沈家门坐快艇，下午两点左右，到了普陀山。

一上岸，就觉得海风习习，甚是凉爽。朋友小林提醒我说：明天爬山，可是很热的！

到了宾馆先洗澡，稍事休息，步行去了百步沙滩。上次去青岛游览沙滩，已经是十年前的事情了。如今重新回到大海母亲的怀抱，还是立刻兴奋起来。虽然，这海不是那么蓝，这沙也不是那么白。小孩子们都套着救生圈，和浪花亲近去了。这和热带风暴的人造波浪可不一样。很快，我就后悔没有带泳衣了。不管三七二十一，我也下海了。虽然只在没过膝盖的地方趟趟，可是接二连三冲来的浪花，很快就把我浇了个透，从后来拍的照片看，还是有点碍于观瞻。可是当时顾不了那么许多。小林的孩子小熊，胆子很小。我就拉着他，眼看见浪过来了，我们就跳起来。大喊大叫。其实再跳也没有用，因为人早就和浪花融为一体了。人的这种和大自然亲近的的欲望，是与生俱来的本能。

真是巧，在沙滩上还碰见了小陈的邻居一家。可见现在信佛的人可是真的不少。

本来可以直接去吃饭的，可是我那个尊容，再加上浑身粘糊糊的都是沙，只好再回去洗澡换衣服。

晚饭是在当地人家里吃的。那里一个居民新村家家都开了点，家家生意兴隆。虽然大虾、石斑鱼、大蟹之类的海鲜，平常在上海也经常能够吃到，到底没有这里的新鲜。这里的海鲜就像从海里直接跳进你碗里的一样。小林他们一家每年都来普陀山，每次都到这里吃饭，与老板一家很熟悉了。吃完饭。送了一个大西瓜给我们。又新鲜又甜，在上海轻易也吃不到。

第二天一早先坐船去珞珈山。据说那里是观音娘娘的娘家。来普陀烧香的人如果没有没有到这里，那只是烧了一半香。

船开了半个小时，靠岸上山。山上有不少寺庙。我终于学会了如何烧香如何磕头。这天的温度起码三十五度以上。大毒的太阳在头顶上直晒着。这个暑假我天天窝在空调房里，第一次体会什么叫做汗如雨下。衣服的整个后背都湿完了，妆估计也花了。这显然不是适合爬山的日子。可是这么多香客一心向佛的心，再毒的太阳也抵挡不住。一路上我没有听到一声抱怨天热的话语，看到的，都是满脸的虔诚。小林说，咱们来这里排毒来了。我也有同感，不过我倒觉得这样出汗，真的有说不出的痛快。大概十点钟我们就坐船回到了普陀本岛。我原以为可以去洗澡吃饭了，可上了岸才被告知还有好几个景点呢！接下来去了紫竹林，观音大佛等景点。大热的天，又不是周末，这里依然人山人海，挥汗如雨。听说前几天观音娘娘的生日那天，这里更是水泄不通。饭店订房价格翻了几番。

新的观音大佛好像有无锡的灵山大佛那样高大，金碧辉煌，花了好几千万铸造的。我开始有点明白，什么叫做佛靠金装了。

中午吃了饭回去洗澡，到了下午两点钟样子，出发去佛顶山。先顺路去了普陀山最大的寺庙，普济寺。看着，看着，拜着，拜着，我忽然明白了人们为什么要拜菩萨。信佛的人没的说，就连我这样对佛教文化了解不深的人，看到了这样美轮美奂，金光闪闪，或威严，或慈祥福绩弟啃郗救甸寻鼎默的菩萨，也是情不自禁、不由自主地顶礼膜拜。我一直认为，一个人，就算再特立独行，也要有所敬畏。敬畏大自然，这不肖说，还要敬畏别人宗教信仰。中国是一个比较缺乏宗教信仰的国度，无所敬畏的人，可能什么事情都能干得出来。举个例子，信佛的人，一般来说违法乱纪损人的事情就不太会做。当然有些人嘴里天天念菩萨，供奉着菩萨。可是自己天天干一些缺德的事情，我想菩萨也不会去保佑他的。

坐缆车上了佛顶山，下来又游览了慧谷寺。第二天游览了小西天。小西天山上都是尼姑庵，香火明显不如其他的寺庙旺。不过上面的铜殿还是值得一看的。

小西天回来，就去宾馆拿行李。中午到了沈家门做旅游车，下午六点左右，到了上海。至此三天两夜的普陀山之游就结束了。

3. 形容灵山大佛的好词好句

神仙道伟，

千人千面，

栩栩如生

一段描写：

现场由万盆鲜花，千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗，二百一十八级登云道满植金菊，千棵乔木黄布裹身，万羽信鸽绕佛飞翔。 梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景；信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。瑞霭低垂，随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师曼妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯，似笑未才智；慈目微闭，欲语先闻。数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。

4. 用“来到

前天，我和爸爸去灵山大佛玩，爸爸开着车不一会儿就到了，我远远的看见了一尊高高大大的佛笑容满面的迎接我们。

很快就走进了灵山大佛看见了很多很多人来往往，我和爸爸走着走着就到了大佛旁边，这尊佛大约是88米高。他的形状是铜做的里面有十八罗汉，还有民间的工 艺品，还有皇宫里面有各种各样的东西太好看了，我和爸爸拍了很多照片，走着走着看见一条长长的龙在那里从龙的嘴巴里吐出来的水。

我赶紧叫爸爸拿一个空瓶子给我接水，接了一瓶水，时间过的很快，我依依不舍得离开那里可是爸爸说；太晚了我要回家了。

5. 描写龙门石窟的优美句子

1，《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》唐代 张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。

洛阳龙门石窟的一夕雨近晚渐渐歇止了，春天的节气来临，使汝穴不断生风。官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显静肃，在塌毁的墙垣缝隙中，几朵野花盛放，妆点着此处的空寂。

2，《游龙门奉先寺》唐代 杜甫

天阙象纬逼，云卧衣裳冷 ，欲觉闻晨钟，令人发深省。

译文：那高耸的龙门石窟好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。

3，《公无渡河》唐代 李白

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。

黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门石窟。尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。

4，《满庭芳 游洛阳龙门石窟》近代 朱帆

伊洛长流，晋唐远逝，但留石窟遗踪。当年良匠，凿石夺天工。

译文：伊水和洛河源远流长，晋唐两朝早已灭亡，但是却留下了龙门石窟这个遗迹。当年修筑这个石窟的工匠，真是巧夺天工。

5，《龙门石窟》当代 李映斌

长桥雄阙峙如关，伊水浮云游屐闲。

译文：长桥上的石雕对峙耸立着，白云倒映在清澈的河水中，我们乘船游览着。

6. 有没有详细描写灵山大佛的介绍文章呀

灵山大佛是无锡标志性的5A景区了，无论从外观还是内在来看都是浑然天成，气势宏伟的旷世奇作！ 从无锡沿着太湖行进，车行差不多几十公里，就走进了一个金碧辉煌的佛的世界，因为下雪，我看见了一只金色的佛手，孕育着轮回；我看见了释迦牟尼佛证道后，“天上地下，唯我独尊”的九龙浴太子；我看见了长39.8米，高7米精铜雕塑灵山大照壁上的释迦牟尼佛……因为是在雪白大地上突兀而起的一座座金黄色的佛境，所以我有一点震撼！而让我感叹的却是通高88米的灵山大佛，静穆地站在小灵山下，俯视着世俗的人世，洗涤着我的心灵！ 灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成。

大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相，整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。世人站在脚下，敬仰并祈祷着自身的幸福！ 届时第一届灵山莲灯节启动仪式也将于当日举行。

莲（荷）灯文化大约起源于春秋时期，至今已达两千多年。这种古老的民间祭祀活动，目的在于祈雨敬神、求得上天保佑，使民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

在现代社会中，人们放莲（荷）灯时间主要集中于清明、端午时节，通过放灯抒发对美好生活的憧憬，寄托对亲人、爱情、幸福、平安的祈福。 启动仪式之后，4月4日-6日，清明小长假期间，莲灯节活动将于灵山香水海正式举行。

游客可在亲水平台，背临梵宫、面向坛城，写下祝福、许下心愿，在香水海中将莲灯随水放漂，感受蓬勃春日中灵山胜境的向上生机。 更加让人震撼的是灵山胜境里梵宫，东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、琉璃巨制、扬州漆器、油画组图、景泰蓝须弥灯、景德镇青花粉彩缸、瓯塑浮雕壁画等等构筑成美轮美奂的佛教建筑群呈现在人的面前，气势磅礴，布局庄严和谐。

里面有一台大型的展示佛教历程的全景表演，讲述了释迦牟尼从迦比罗卫国王子到成佛的艰难历程，360度环形影像，实景歌舞表演加上中间菩提树下的佛祖，让人在其中震撼心灵、洗涤心灵！ 其实灵山胜境里有一个灵山精舍，一个世俗人感受灵山胜境最好的地界。房间里面有很多佛家意境，静静地呆在里面，看一点佛家书籍，听陪伴的和尚讲解一点佛对世俗道理的理解，是对一个在世俗中行走的人最好的心灵慰藉！而灵山大佛的祈福法会也即将拉开帷幕，这是一次心灵与心灵的碰撞。

到灵山胜境里走一走，九龙灌浴行一行，去感受佛的庄严，佛的精彩，佛的洗涤，犹如一碗清澈的甘泉，滋润着每个人的心灵。

7. 写一篇关于无锡灵山大佛的作文

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址，为保存古迹，弘扬文化，落实宗教政策，由修复祥符禅寺建造大佛立像筹建委筹划，在恢复祥符寺的同时，兴建八十八米高的露天青铜释迦牟尼佛立像。

大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛景区位于无锡太湖国家旅游度假区，占地面积约30公顷。

从灵山大型果园停车场步行至照壁广场，可见三山环抱，灵山大佛巍然屹立，气势雄伟壮观。大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），地灵形胜，风水佳绝，为难得之佛国宝地。

灵山大照壁可谓华夏第一壁，长39.8米，高7米，正面“灵山胜会”石刻组雕，神仙道伟，千人千面，栩栩如生；背面为“唐僧赐禅小灵山图”。 这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事。

同时也将成为太湖明珠--无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。 佛经有云：凡新佛像落成，必得经过开光，其神圣意义方始具备。

灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花，千米黄绢妆点。

五百米朝圣之路遍插佛旗，二百一十八级登云道满植金菊，千棵乔木黄布裹身，万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景；信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。

开光当日，从凌晨四时起，各地信众络绎而来，自市区至马山，车流绵延二十余公里，持续近四个小时。是日，瑞霭低垂，随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师曼妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯，似笑未才智；慈目微闭，欲语先闻。

数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。现在，大佛开光现场均原样保留，开光录相不久将循环播放，以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况，共结法缘、同沾法喜！ 大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久永恒外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华民族传统文化中极为灿烂的一部分.青铜艺术的古朴素雅和优美细致，在世界上享有崇高地位。

大佛的铸造是一项大规模、高难度的工程，筹建委决定由南京晨光集团承建此项工程。南京晨光集团有令人信赖的技术，并曾在建造香港天坛大佛中积累了丰富的经验。

大佛的建筑结构设计由设计上海东方明珠电视塔而名闻海内外的华东建筑设计院承担。大佛艺术造型由南京艺术家吴显林负责雕塑设计。

灵山大佛的主要数据资料如下：1、灵山大佛通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。2、灵山大佛佛体（不含莲花瓣）由1560块6-8毫米厚的铜壁板构成，焊缝长达30余公里。

3、灵山大佛铸铜约700吨，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场大小。4、由于高科技的运用，灵山大佛能抵御14级台风和8级地震的侵袭。

灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手"施无畏印"代表除却痛苦，左手"与愿印"代表给予快乐，均为祝福之相，整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。

回顾中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。为佛立像，成就不凡，从云岗、龙门到敦煌、大足……如今又有灵山大佛，从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。

灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。 灵山胜境距无锡市区17公里，有旅游专线公路相通，位于沪宁高速公路与京沪大动脉之上，交通十分便利。

近来开通的高速游艇将灵山胜境与鼋头渚、三国城、水浒城等新老景点在15分钟内联成一体，并有游船与苏州、湖州、杭州相通，环太湖一带从此形成更加紧凑的旅游板块。