1. 三国演义里桃园三结义中的好的句子 多一点

1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃园三结义）

2治世之能臣，乱世之奸雄。（评价曹操）

3汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）

4宁教我负天下人，莫教天下人负我。（曹操）

5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）

7父精母血，不可弃也。（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君与操耳。（曹操对刘备）

9吾露父母之形，以显清白之体耳。（祢衡）

10吾观颜良，如插标卖首耳。（关羽）

11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）

12非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

13我乃燕人张翼德也！ 谁敢与我决一死战。（张飞）

14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。（周瑜）

15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）

16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。（曹操评孙权）

17但有断头将军，无降将军。（严颜）

18吾手中宝刀却不老！（黄忠）

19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

20勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）

21攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）

22鞠躬尽瘁，死而后已 。（诸葛亮）

23分久必合，合久必分。

24古者择贤者而让之。

25良禽择木而牺，贤臣择主而事.。

26非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

27万事俱备，只欠东风。

28赔了夫人又折兵。

29鞠躬尽瘁死而后已。

30令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

2. 求 桃园三结义 中的句子或描写的赏析

1、基本信息

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

桃园三结义主要是群贼大肆攻朝，皇帝下令招兵买马上前线杀敌，一个卖草鞋为生的平民，叫刘备，听到了这个消息，便决定去报名上前线杀敌，还有一个名叫关羽和叫张飞的人听到消息便也决定上前线杀敌，在酒店中三人会面，谈的很投机，便决定去张飞的桃园结拜兄弟，关羽（其中一个人）连声叫好。

到了桃园，三人同时端起酒杯，共饮一番，三人出来点银两，便打造了三样武器，关羽丢下了枣摊，张飞也不卖牛肉了，刘备把草鞋也全收起来了，刘备拿来一把双剑，张飞拿了一把丈八蛇矛，关羽拿了一把青龙偃月刀，三人便踏上了旅途。

我觉得刘备.关羽.张飞的爱国之心，让我非常佩服，只是一介草民，竟然会想着为国家效力，真是英雄豪杰呀！

当我读了这个故事后，便想到了在当今社会，中国正走在社会主义道路建设的道路上，我们新时代的青年们也要为国效力，为祖国的繁荣、昌盛做出自己的一份贡献。

2、解释赏析

“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事，那么在真实的历史上，刘备、关羽和张飞是个什么关系呢？

陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”；

《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”

《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。”

这三段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。

3. 桃园三结义中的好句

桃园三结义

【内容梗概】

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"（《论小说与群治之关系》）清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

更多相关好句参考资料：流年文学

4. 关于桃园三结义的诗句

有关“三国” 、“桃园三结义” 的诗有

1.《感寓二首》

年代： 宋 作者： 何梦桂

西风落日怕登楼，倚遍阑干万古愁。

衰汉竟成三国误，秣陵不盖六朝羞。

江山有恨留青史，天地无情送白头。

击碎唾壶歌不尽，荒台残雨梦扬州。

2.《读史》

年代： 元 作者： 王冕

耿耿青灯照青史，坐看兴废眼前来。

亡秦未必非胡亥，灭赵终然是郭开。

三国英雄由将相，六朝人物只婴孩。

商之孙子宁无论，妲己端端是祸胎。

3.《春秋战国门智伯》

年代： 唐 作者： 周昙

三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。

风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。

4.《霜天晓角·楚山浮碧》

年代： 宋 作者： 张孝忠

楚山浮碧。江汉无终极。鄂渚几行云树，天何意、限南北。使君觞醉客。健倒曾何惜。三国英雄谁在，斜阳外、尽陈迹。

5.《经江宁览旧迹至玄武湖》

年代： 唐 作者： 张九龄

南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。

果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。

七子陪诗赋，千人和棹讴。应言在镐乐，不让横汾秋。

风俗因纾慢，江山成易由。驹王信不武，孙叔是无谋。

佳气日将歇，霸功谁与修。桑田东海变，麋鹿姑苏游。

否运争三国，康时劣九州。山虽幕府在，馆岂豫章留。

水淀还相阅，菱歌亦故遒。雄图不足问，唯想事风流。

6.《念奴娇 赤壁怀古》

年代： 宋 作者： 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（樯橹 一作：强掳）

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

7.《小说引子》

年代： 宋 作者： 罗烨

传自鸿荒判古初，羲农黄帝立规模。

无为少昊更颛帝，相授高辛唐及虞。

位禅夏商周列国，权归秦汉楚相诛。

两京中乱生王莽，三国争雄魏蜀吴。

西晋洛阳终四世，再兴建邺复其都。

宋齐梁魏分南北，陈灭周亡隋易孤。

唐世末年称五代，宋承周禅握乾符。

子孙神圣膺天命，万载升平复版图。