跟拍三姐妹16年,这才是现实版大女主史诗

更新时间:2024-04-02 23:00:16作者:无忧百科

跟拍三姐妹16年,这才是现实版大女主史诗

文 | 米粒妈

近两年年代剧特别火,先是看一集哭一集的央视大作《人世间》,又是前些日子的《南来北往》,米粒妈也是看得贼上头。

年代剧之所以拍一部火一部,就是因为那种质朴的过往非常接地气,让人能够回忆起自己的青春时光。剧中人物并不都是住大房子的中产,他们就像我们身边的每一个人,甚至就像是我们自己。

有一部纪录片也是这种类型的,这是真正的“年代剧”,摄制组整整跟拍了16年。

从四川到广东,再从广东到西藏、贵州、浙江……贯穿中国90年代到21世纪。

影片主人公是从四川到广东打工的三姐妹——陈凤英、陈秋芳、刘永芬。

三姐妹一同从四川出发,来到大城市寻找命运翻盘的机会,但在命运分岔口,她们分别走向了自己人生的归途。



这部片就叫《三姐妹的故事》,在她们的人生沉浮中,真的可以看到一个普通女孩艰难前行又百折不挠的生存意志,她们来自偏远的山村,是我们身边最普通的一员。

从懵懂的少女,一直到结婚生子,经历一次次迁徙、创业、起起伏伏,依然满怀希望,她们平凡的人生故事,才是更接近我们的大女主史诗。



像杂草一样用力生长

陈凤英、陈秋芬、刘永芬三姐妹,出生在四川武胜县。那里远离城市,要走几个小时泥泞的土路才能到达。

村子里的孩子们最大的愿望就是走出去,去更好的地方赚钱、生活、跃迁,反正就是要离开。

那时候的广东东莞,是中国最著名的打工地之一。三姐妹在自己最好的青春年华里,就跟着这一波民工潮来到了东莞,成为了流水线的女工。



这是她们第一次走出家乡,虽然每天的工作繁重而重复,连上厕所的自由都没有,实在要去也要有人替岗,10分钟之内必须回来。

她们每天要工作12小时,但却是情出自愿,充满希望。

攒了三年钱,她们决定回老家过年。当她们走过漫长的泥土路,终于抵达山村深处的家乡,拿出新潮的礼物,牛仔裤、电动剃须刀……父母和乡亲们都投来羡慕的眼光。



但日复一日繁重的流水线打工,总归不是长久之计。三姐妹在老家亲戚的张罗介绍下都很快结了婚,结成了传统的家庭架构后,各自跟丈夫一起,走向了属于自己的一条新路。

那年,正好迎来西部大开发,妹妹陈秋芬跟着丈夫一起去了贵州。 姐姐陈凤英举办完婚礼后,也像妹妹一样,向西而去,来到了西藏。

表妹刘永芬跟丈夫一起去了温州。

大姐陈凤英是这里面最励志最能吃苦的,她几经沉浮,跟丈夫一起一路打拼,那种完全的生命力真的让米粒妈几次泪目。

第一次进藏,丈夫一路高反,车也不停地坏。夫妻俩经历了很长时间才适应了西藏的极端天气。

他们来到了人迹罕至的日当镇,那里一个饭馆也没有,他们开设了附近唯一一家川菜馆:交通餐厅。



川流不息的过路车辆几乎只能在这里吃饭歇脚,这也就意味着他们随时要营业,没有休息的时间每天工作到夜里一两点,转天天不亮就又要起来准备食材。

这不是一个需要竞争的生意,需要的只有勤奋。

一转眼,夫妻俩在这里待了五六年。一点一滴靠着辛劳和体力拼下来的小饭馆,也随着当地工程的竣工而干不下去了。

来吃饭的人瞬间减少,夫妻俩也攒了人生的第一桶金。两个人因为过度操劳累出了劳损,于是他们决定关门。

当时,陈凤英接到远在广西的妹妹电话,说广西有钱赚。夫妻俩飞到广西才知道,妹妹是进入的一个传销组织,让陈凤英夫妻俩来广西是为了发展下线。



意识到危险的陈凤英为了把妹妹拉出火坑,夫妻俩倒贴了一万多块钱才离开了广西。

后来,他们想回西藏承包工程队的食堂,差点被骗40万;

去云南做建材生意,亏了两万多;

回老家开饭馆,也没挣到钱...... 生意失败后,一个农民工试图进入商业市场的梦想破灭。他们决定再次进藏。

当时西藏正好又有一个地区有工程建设,夫妻俩就在这个地方再次开起了饭店,名字还叫交通餐厅。

夫妻俩辗转多地,只为给自己和孩子们创造和开拓更好的生活。他们改变现状的原动力撑着一股劲,让他们如同杂草一样野蛮生长,风摧不折,雨打不断。



当夫妻俩再次进藏,在转经筒前虔诚祈祷的时候,那种平凡质朴又顽强的力量真的是太打动人了。

后来他们回到四川,在市区买了房子,靠自己的辛劳和奋斗,让后代直接摆脱了在深山种地的命运。



苦难和无常

在大姐陈凤英第一次从西藏回家的时候,妹妹陈秋芳正在经历创业的第二次失败。

她决定开启自己的第三次创业,凭借自己的裁缝手艺,在县城租了一间铺面,经营精品裤服装店。

这是一种非常适合县城消费,物美价廉的西裤,平均每天可以卖出十多条,收入开始持平。



然而,席卷全球的金融风暴没能让她躲过一劫。

陈秋芬的裤子店生意一再亏钱,只够勉强维生。

好在这些年他们攒下了30万的存款。 陈秋芳决定花5万重新装修店面,加盟品牌皮鞋“蜘蛛王“,开始卖皮鞋,又花了10万进了一批新货。

在服装店生意最困难,面临关停的时候,恰好赶上她即将生产。而不得不回到四川老家等待生产的时候,竟然又恰好赶上了那场可怕的“512”汶川地震。

这可是米粒妈的噩梦照进现实,我怀孕的时候,就有一阵子特别焦虑,生怕我生的时候赶上地震。

虽然这种想法很荒唐,是小概率中的小概率,但那时候我真的总脑补这个。而陈秋芳就真的赶上了。

哀鸿遍野的纪实画面,给那些血肉模糊的孩子们都打了码,但我依然能感受到那种触目惊心的恐惧。

好在陈秋芳的孩子顺利出生了,母子平安,而此后不久,她就又踏上了旅程,和丈夫一起继续下一步的创业去了。

陈秋芳的小女儿早产出生,她觉得女儿一定是被地震给“摇”出来的,就给女儿取名为“瑶”。

远方余震未停,屋内婴儿的啼哭异常响亮,生死本是一场对望,那些被留在时间里的人,也许只是提前开始了新的旅程。

而经历更大锥心之痛的,是表妹刘永芬。

她一直在浙江温州的工厂打工,后来又去了朋友的工厂帮工。厂里的生意一落千丈,有时一天也干不了什么活,上班打卡,坐等下班,一天就过去了。

刘永芬夫妻俩拿着每月到手的四千元工资,日子过得非常艰辛。

刚来温州时,她也揣着梦想,为了给远在家乡的女儿提供更好的生活。

然而意外就这样发生了,在老家由爷爷奶奶带的女儿,在一次外出时被人贩子拐走了,带着她的爷爷直到打完牌,才发现孙女不见了。



得知消息的刘永芬夫妇连夜从温州赶回了老家,到家时,孩子已经失踪了三天。

他们来到孩子走失的地方,想从中了解到当时的信息,可却无功而返。

孙女的丢失,让老人愧疚不安。 他每天去县城四处寻找,每个车站,每个街道,只要是人流量多的地方,他都贴上了寻人启事。



几年来,老人一直没有放弃,发了退休金,就立马花钱打听孩子消息。

刘永芬的女儿失踪后,在政策允许下,她又生了一个孩子。 为了不重蹈覆辙,刘永芬没有选择再出去打工,而是从孩子出生开始,就一直在老家照顾他,寸步不离。



留守的孩子

而这部片的另一个侧面,是记录第二代的。

他们是被父母留在家乡的留守儿童们,常年跟老一辈生活在一起,无论是跟着爷爷生活到五岁丢失的刘永芬女儿,还是跟着奶奶一起在田间耕地的陈凤英的儿女,都长期陷在对父母的思念和企盼中。

陈凤英夫妇辗转多地创业,每一次回家的间隙,再走的时候,儿女们都会送他们到很远,然后撕心裂肺地哭叫着说:

妈妈别走!

而村里画面中这个流着泪的女孩,更是肉麻地说着:

妈妈我好想你,你为什么不回来,你快回来吧!



在她幼小的童年,用泪水和呼唤渴望着远在外地打工的母亲。而当她渐渐长大,青春叛逆期的激素生长,使她将这种求而不得的爱化作怨恨,把所有妈妈的照片都用烟头烫了个窟窿。

后来妈妈把她接到城里,却又要和爸爸离婚,她和妹妹要分别跟爸爸妈妈,而她被分给了爸爸。

原生家庭之于她,似乎充满了遗憾和不圆满。全片涉及她的内容她都是在不断地哭泣着,说实话看得我非常不适,但这种高敏感孩子的心理,可能真的会更加易碎。

陈秀英的侄女小荣,是这一辈孩子里真正的大学生。她没在农村经历过那种农耕生活,从小就在寄宿学校上学。

这种学校非常卷,每天五点半就吹号起床跑步,然后一整天的学习,埋在题海里。

学校里只有十分之一的孩子可以顺利进入高中,而所有孩子都怀揣走出农村的梦想,竞争之激烈可想而知。

小荣的成绩不足以应付这样的考试,于是她选择了艺考。学习声乐让她找到了属于自己的路,参加了几个比赛,拿到不错的成绩,最终被四川民族学院录取。



这所学校建在康定,与藏区相邻,在峡谷之中,异常偏远。尽管小荣一开始不能接受这样的环境,但是也渐渐跟这里产生了感情,生活逐渐沿着梦想的方向越来越好了。

三姐妹和孩子们的人生,充满了曲折、磨难、无常与遗憾。但是她们的泪水与喜悦、顽强与勇敢,真的就像融进骨血里的一种理所当然。

她们的字典里,从来没有怕苦怕难的概念。城里人不愿意做的,她们愿意尝试,在荒无人烟的藏区,那些不眠不休的日日夜夜,都是她们对铺就未来更好生活的殷切企盼。

虽然人生中的切肤之痛她们一样也没少经历,但是脸上挂着的笑容,是她们对生活和生命的热爱和尊重。



米粒妈觉得,看这种纪录片,真的能治抑郁。生命力不因任何艰难困苦而损伤半分,只会愈挫愈勇。

而当她们用自己的牺牲和孩子们的等待,换来了想要的生活,她们的后代,也就不用再像他们一样辛苦,她们所做的一切,就都值得了。

最质朴的人生里,饱含着最朴素的爱。其实无论世界如何变迁,年代剧、年代纪录片能够传达给我们的,都是那份去粗取精之后的人间真情。

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