果然，电影质量怎样，还是得眼见为实——昨晚看了《猩球崛起：新世界》（Kingdom of the Planet of the Apes，下文简称为《猩球崛起4》）后，我认为这是一部值得推荐和探讨的片子。

它肯定不是无脑的爆米花片，而是需要观众动点脑子的，去思考“后凯撒时代”地球文明的走向。而且得益于世界观设置还不错，影片有许多值得深入的点，比如在“科技靠考古”的背景下，猿类要如何发展自己的文明，以及在新环境下，猿类和人类之间能否和平共处等等。

不过从逻辑上来讲，《猩球崛起4》的部分情节又较为牵强，想讲的东西也有点模糊不清，再加上叙事节奏比较慢……所以从商业逻辑出发，这片子估计不会很卖座吧？

总之，“猩球崛起”新系列的架子算是搭起来了，内涵也十分丰富，足够大家好好来聊一聊了。

【友情提示：下文会有剧透。】

首先要明确一点，尽管《猩球崛起4》是2011年、2014年、2017年《猩球崛起》三部曲的续作，但它已经算是“软重启”的新系列作品了，从设定上来看，肯定是有些吃书的，只有接受这一点，电影才能看得畅快。

这种“背离”是具备合理性的，以影片最大的“疑点”为例：为什么猩猩们在诞生智慧的数百年后，依然还过着相对原始的生活，文明程度还那么低？

最核心的原因是——猿类拥有智力后只学会了语言，而没有掌握文字，更没有成系统的知识储备。

在人类大规模死亡、近乎灭绝后，猿类凭空接手了人类遗留的文明成果，但除了少数与人类打过交道的猿类可以初步使用工具外，大多数猿类仍然只能依靠生物习性与突然猛涨的智慧，来重新摸索发展自己的文明。

以《猩球崛起4》里主角诺亚所在的“驯鹰族”部落为例，他们的活动范围很小，除了会用刀和搭木屋外也没什么出奇，为了生存，他们还因地制宜地形成了驯鹰文化，过着渔猎生活（我看到了一点《龙之家族》里坦格利安家族驯龙设定的影子）。

而数百年前凯撒所在的猿类族群，纵使形成了一定规模，却也无法充分去学习人类的文字和文化，更别提掌握人类数千年来的全套知识体系和文明成果了——举个例子，他们学会了怎么开枪，但不知道枪械的构造原理，没法维修和制造，对猿类而言，绝大多数人类的造物，要么是豪不了解的怪东西，要么是不可再生的消耗品。

所以，等凯撒这一支初代“黄金家族部落”相继死去后，猿类迟早会“退化”到与他们智慧程度相适应的文明水平上去，这很正常。

凯撒作为智慧猿族的第一个长老、先知和领袖，猿类注定会世代传颂他的传说，但受限于他们的知识水平，几百年后流传最广的，就只剩下了凯撒那句反复强调的箴言“猿类团结才能强大”。

《猩球崛起4》里的拉卡，很容易让人联想到老三部曲里的红毛猩猩莫里斯，我不妨大胆推测一下，拉卡就是莫里斯的后裔，他们一脉担任了猿类部落里书记员、史官之类的角色（文官之首），因此才对凯撒的事迹和理念有更详细的了解。

可因为不懂文字（口口相传的信息传递效率很低），等到了没落的拉卡这一代，他也只能空守着一堆书籍，明知书上那堆符号有意义却不得不抓耳挠腮了。

在这个前提语境之下，一个有趣的新议题出现了：如何去理解凯撒那一句“猿类团结才能强大”。

诺亚所在的驯鹰族，都不知道凯撒的存在，对于“团结”的理解也无从谈起；

拉卡虽然对凯撒了解颇多，也坚持“猿类不该杀猿类”，但他沉浸在某种“猿类与人类和平共处”的美好幻想中，对于“团结”，不过是知其然不知其所以然；

自诩为凯撒传人、把凯撒箴言作为部落口号的赛撒，则四处消灭其他小部落，掳掠奴役大量猿类作为苦力，他对“团结”的理解则是集中力量办大事。

说穿了，这就是文明蒙昧时代里对自然现象、宗教传播时对先进思维“解经权和释义权”的争夺，也就是我们平时所说的解释权和话语权，谁掌握了这个权力，谁就能获得更大的力量，得到更多的发展机会。

从组织力和结果来看，赛撒统领的“融合部落”无疑是猿类部落中最先进的，他不像驯鹰族那般本分地刀耕火种，也不像拉卡那样守着故纸堆念经，他积极拥抱了人类的组织形式，不断学习人类的文化技术……

最关键的是，赛撒掌握了最强大的军队，并为他们配备了电击棍，“赛家军”在猿类里的所向披靡，生动阐释了“批判的武器不能代替武器的批判”的重要性。

当然，赛撒的这种名为“先进文明”的快速发展，其代价是有许多“低等文明”或“弱小文明”被消灭、被同化了。

这种现象在人类历史上比比皆是，远到尼安德特人的灭绝、原始部落的出现，近到大航海时代的血腥、现代化对传统社会的侵蚀等等，都是差不多的道理，几千年下来，不知有多少小部族被毁，又有多少语言逐渐消失……此时的猿类，也在走人类过去的老路。

应该说，《猩球崛起4》在地球新文明设定的框架方面做得颇为出色，尤其是猿类文明不同程度的阶段性发展，既有借鉴人类历史的部分，又有电影独创的想法……只是在加入人类视角后，有些地方就显得别扭了。

比如猿类对人类的态度，赛撒是纯粹的利用、厌恶和防备，拉卡一边嫌弃着轻蔑一边一知半解地亲善，而诺亚则是从陌生到重新认识，这就让前半段里诺亚与梅之间关系的建立显得比较牵强（虽然也说得通）。

此外，影片里还有一些不太合理的地方，比如人类残留的技术成果，在几百年过去后似乎保养地太好了些，梅和诺亚他们联手打开“宝库”大门前后的剧情，也是槽点多多。

更要命的是，《猩球崛起4》的节奏太慢了，叙事更像是上个世纪的老派调调，我是因为自己边看边在头脑风暴所以感觉还好，但对更多观众而言，这145分钟的时长着实磨人……

不过，慢也有慢的好处，这能带来更多不同角度的考虑。

与许多人工智能造反、外星人入侵等科幻作品的双视角（人类和新物种）不同，“猩球崛起”系列中猿类和人类的许多视角是可以重叠乃至重复的，这使得影片对照文明不同演进路线会更为丰满。

在《猩球崛起4》中，人类的数量已经非常少了，能在野外生存的人类，绝大多数都已退化成了智力低下、不会说话、茹毛饮血的野人。但也有一小部分免疫病毒的人类保留了智力，此外还有一小撮躲在封闭环境里始终没感染病毒的人类，这两批人构成了能够延续“猿纪元前人类文明”的火种。

此时地球的主宰已经是猿类了，尽管他们使用工具的本事和改造环境的能力远远比不上以前的人类——但由于种群数量的巨大差距以及物质条件的极度匮乏，同为智慧生物，人类是无法撼动猿类地位的。

猿类力微而势大，（少量）人类力强而势弱，这种不对称的平衡，让猩球崛起系列的老问题，有了新的解读空间和可能性——猿类和人类之间能否和平共处？

从现实出发，答案很简单：很难，因为牢记过去光辉岁月的人类很记仇，而得知真实历史后的猿类也会加以防范，乃至先下手为强，不过电影还是留下了双线发展的希望。

这也是我对《猩球崛起4》感到最遗憾的地方，因为它回避了许多最关键问题，或者说采取了暧昧不清的态度。

比如把代表了最先进组织者、谋求科技考古实现进化的赛撒，描绘成了贪婪残忍的暴君，又比如诺亚战胜赛撒后，放弃了唾手可得的王位，带着族人继续过以前的生活，还对“融合部落”遗留的先进经验和技术分毫不取……

我理解老外骨子里对于“大一统”和“集权”的抗拒，惧怕技术进步、向往田园牧歌也是一个重要流派，但电影里片面屏蔽猿类对人类先进文明的渴求，并且柔化了双方的矛盾，即便更有可看性，也终归属于是避重就轻。

除了上述牢骚外，我对《猩球崛起4》基本上都很满意，画面过关，场景出彩，主角诺亚生于草莽，没搞“凯撒血脉”之类的血统论，梅和猿类之间也始终是合作与利用关系，没玩傻白甜的情感关系，最后还让双方抬头看向了同一片星空，畅想着自己族群的未来。

《猩球崛起：新世界》设置了一个新环境，借猿类和人类两代主宰来探讨“要怎样发展文明”的话题，时间跨度之大，当成编年史看问都行，从这点而言，影片算得上是相当纯正、硬核的科幻片。

它看似望向未来，实则述说的都是当下。