期中考试作文好词好句
2024-01-19
更新时间:2024-01-19 10:08:04作者:佚名
这些年,回望、思念、追忆上世纪八十年代,越发成了一股潮流,有些人因此沉溺其中无法自拔,有些人则背负前行迷失方向……
撰文 |姚峥华
看王安忆新书《仙缘与尘缘》,其中有文章《同一个时代之中》(2013年9月的一篇发言稿)写到,想起多年前参加青创会的情景,那是1986年末或者1989年初。开幕之前,在工人体育馆举行一场文学晚会,总导演是张辛欣。
“记得开场部分是三代作家亮相,第一代冰心先生以一束追光象征性地到场,接下来是张洁,她可说最早恢复个体在文学里的合法地位,开启新时期文学又一重帷幕。
第三代的代表,就是我们中国作家协会的铁凝主席,她是知青作家中间最年轻的一个——晚会中,而知青作家则是八十年代的年轻人。”
正好在微信朋友圈中遇见张辛欣,跟帖报告说王安忆文内提及她导演的上世纪八十年代的文学晚会,云云。
张辛欣立马回复,“晚会名称是‘我们·你们’。我转你节目单。把那时候主流作家基本‘一网打尽’,写了一个‘唯一的夜晚’长文,讲节目制作以及背景,放在李黎(江苏文艺出版社编辑)那儿。”
旋即她发来两张截图,一是当年晚会的海报,一是详细的节目单。
黑底红字的海报,背景虚幻的剧照,上下对角赫然手写体“我们·你们”和“we and you”,底下印着“文学之夜·北京·86”,颇有视觉冲击力。主办方为中华文学基金会、中国青年报、工人日报、文艺报、体育报。总导演张辛欣。
▲“文学之夜·北京·86”海报
当年张辛欣红得发紫,中央戏剧学院导演系毕业的她,已发表了《在同一地平线上》、《我们这个年纪的梦》以及《北京人》多部作品,分到北京人民艺术剧院当导演。
张辛欣担任“文学之夜·北京·86”总导演是再合适不过的人选,后来得知,她也是这台晚会唯一的编剧。只不过两年后奔赴美国“流落”至今的人生轨迹,则是连张辛欣本人也料想不到的。
这些年,张辛欣依旧活跃,引领各种风潮。前几年她回国到深圳,聊天聊到张晓舟。张晓舟近年来一直搞摇滚搞民谣,从媒体人、足球评论员、作家,再跨界到摇滚圈,年岁渐长,精神“荷尔蒙”则未见消退。
巧的是我拿到“文学之夜·北京·86”海报时,忽见张晓舟在微信朋友圈秀他导演的处女MV——周凤岭新歌《北京1986》。
又是1986!
难怪詹宏志先生说朋友圈就是一个同温层,此话极妙。它把同类圈到一起,关注的传递的大致相近。两个天南地北跨度三十年的1986,这里边或许有所关联?
有人说,1986年衔接起“五四”运动启蒙精神的衣钵,把时代推向了一个新启蒙的历史时期——继1985 年中国大陆的“文化热”拉开序幕后,各种新思潮新流派新作品接连涌现,造就了自“五四”以来规模最大的一次文化反思运动。
▲“文学之夜·北京·86”节目单
在“文学之夜·北京·86”节目单中,柯云路、孔捷生、张抗抗、陆星儿、钱凝、叶辛、梁晓声、阿城、王安忆、韩少功、贾平凹、张承志等大批作家春笋般冒出,也正是这一年,崔健登陆工体,首唱《一无所有》宣告了摇滚乐在中国正式诞生。
这些似乎侧面见证了这一年份的重要性与其独特的历史地位。
手头张辛欣的节目单,保存完好,三十年前老照片泛黄的岁月痕迹并不明显。展开细看,共分五个部分。
一是序曲,主题为“不断地诞生”。作品是冰心的《寄小读者》,出场人员有冰心、张洁、铁凝,代表三代人。也就是王安忆说的冰心先生以一束追光象征性地到场,接下来是张洁开启新时期文学又一重帷幕,第三代的代表是铁凝。
如今看来,三十年前这三代的文学代表遴选得相当靠谱,不但在当时具有历史代表性,现实权威性,也颇有发展的前瞻性。
为何选的三代人物都是女性,与总导演张辛欣的女性视角有没有关系?不得而知。
▲冰心、张洁、铁凝
接下来,第一章主题“我们共同参与!我们共同创作!”口号式的铿锵有力,似乎向世人宣告“我们”是一个群体,“创作”是根本实质,与其他无碍。
代表作品有刘心武的《5·19长镜头》,还有理由的《倾斜的球场》。当然,出场人物便由这两员大将担纲。当改革叙事开始取代革命叙事时,这些实验性的作品变得举足轻重,所作出的选择也透露着一定的意味。
第二章开始和缓起来,主题为“在今夜,一起漫步”。第一例作品是黄宗英的《小木屋》,第二例作品是张承志的《黑骏马》。他俩为何集结到一起,也是一个待解的疑问。
这一章节中,又涎生出三个小环节,第一环节是“诗人和他(她)的诗”,有白桦的《情思》:“只凭一个简单的信号/集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍/向没有被污染的地方/出发……”有舒婷的《童话诗人》,还有杨炼的《诺日朗》,分别由诗人们上台演绎。
第二环节是“战争与和平,昨天与今天——军人作家们”,出场人员多了起来,有伍修权、李存葆、钱钢、刘亚洲、李延国、唐洞、乔良、朱苏进、崔京生、袁厚春、海波、何晓鲁、丁小琦、陶斯亮。
这些军旅作家如今已各奔东西,近期见过的有钱钢老师,他自《唐山大地震》后辗转各地,目前任教于香港。我曾于2017年元旦后在广州中山大学聆听了他两场讲座,所获匪浅。
第三环节是“朋友,你有过同样的经历吗?”,出场人员同样众多,柯云路、孔捷生、张抗抗、陆星儿、钱凝、叶辛、梁晓声、阿城、王安忆、韩少功、甘铁生、贾平凹、张承志。
这些名字如今听起来都如雷贯耳,撇开官方身份,个个算文坛翘楚,各领风骚。
▲王安忆、史铁生、王蒙
王安忆便在这一环节上场。史铁生也未曾缺席,他写下了名句:“任何时候都不必把责任推卸给历史。历史承担了责任又怎么样呢?以后的路还是要靠我们自己去走。”印到了节目单上,掷地有声。
三十年后王安忆在文章中不忘写到,“史铁生,在那个文学晚会上也没有到场,他觉得坐着轮椅上台也许挺有舞台效果,但这样的戏剧性,不合乎他的也是文学的本意,所以只是播放了事先的一段录音,他的话我还记得,意思是历史承担了责任,路还是要我们自己走,(上世纪)八十年代正是一个批判和反思的年代,他提出了自己的责任。”
这个环节中,压轴的是王蒙上台诵读作品《青春万岁》。查王蒙年表,1986年当选中共中央委员,任中国作协副主席、书记处书记,1986年6月任文化部部长。
晚会第三章“当代的故事”,分两部分,第一部分“真实的故事”,由刘宾雁出场演绎他的作品《银幕以外的故事》,第二部分“荒诞的故事”,谌容朗诵作品《减去十岁》。
接下来,尾声:是火,是爱,是希望……
以今天的眼光看,各环节上下之间看不出承前启后的逻辑关系。倒是上世纪八十年代重要作家都基本囊括了。
一张薄薄的白底淡纹的节目单,似乎满满地承载了中华文化的继往开来。时任文化部长出席并上场亲自演绎,可见当时官方之重视及认可。
好一场文化盛事。
▲张辛欣在深圳参加活动
时隔三十年后张辛欣所写的“唯一的夜晚”长文,会讲述什么,无从知晓,估计会是一本书的容量。不过,她能够在一两秒内把两个图片发过来,说明这个历史文件离她很近,触手可及。
尽管远离体制久矣,面对那一晚,她的回忆还是瞬间复活:“天下哪有作家群做一戏剧之夜的?作家是多自恋以为没有第二的人……”,行文风格就像面对面说话一样快速直接有力,完全是张辛欣派头。
这场晚会注定会有很多故事,其背后的寓意和影响,只有张辛欣“唯一的夜晚”能透露点什么。
每个人都年轻过,现在的张辛欣调侃起当年盛名之下的张辛欣,嘴下不留情面。
那一年,张辛欣33岁,王安忆32岁,铁凝29岁,史铁生35岁,韩少功33岁,张抗抗36岁,陆星儿37岁,张承志38岁,贾平凹34岁,叶辛37岁,梁晓声37岁、阿城37岁、孔捷生34岁、路遥37岁、钱钢33岁……
这一连串数字不知是机缘巧合还是老天显灵,放一起不得不令人咂舌。
处于三四十岁盛年期的实力派作家,一起扎堆涌现,齐刷刷出现“在同一地平线上”(张辛欣作品,1981年发表于《收获》杂志第六期)。
那真是一个充满希望、活力的年代,各种文学创作式样、思潮、流派随着思想启蒙争先此起彼伏。
▲张辛欣美国书房一角
对于1986年,王安忆有着更重要的记忆,她写道,“那一年的青创会,晚宴之前,有人领我去见萧军先生,在场的还有骆宾基老师。”
“重要的不是和老师们说了话,又得了他的签名本,而是面前的人,是和萧红共同生活,互相参与命运的人,是亲耳聆听过鲁迅的教诲,扶过先生的灵柩的人,是‘五四’新文学发轫的亲历者……和萧军先生面对面,分明是在经历着一个历史。”
三十多岁的王安忆、张辛欣们,面对萧军、骆宾基他们,似乎有了一种文学上的承前启后,连接“一个历史”,创造着同一种传统……
她因此深刻地体会到,传统并不是在二十年、三十年、甚至五十年形成的,它不止是一本或者几本书,而是一脉思想,‘读着长大’的应该是更久长深远的作家和书,比如曹雪芹、比如托尔斯泰、比如鲁迅,“那也是我们正在读着并且成长着的。”
▲作者与张辛欣
此番经历,感同身感。那年台北遇朱天心,我们一路走一路聊,从下午到晚上,从淡水到台北,从捷运到夜风下的烧烤……忘了签名,忘了拍照,忘了提问心中的疑惑。
是的,重要的不是和朱天心在一起,而是走在身边的这个人,是台湾作家朱西宁翻译家廖慕沙的女儿,是至今争议不断的胡兰成的学生,是台湾中生代作家朱天文的妹妹,是学者小说家翻译家唐诺的夫人,是台湾文化标志式人物詹宏志、小说家张大春、出版家初安民等等一众人物的好友……
她有太多的标签,更重要的是她勇于反思历史,敢于直言,以文学针砭时弊,不向世俗低头。
回深圳后,我在书里写着:“台湾的捷运行车速度并不快,我却似乎穿越时空,连上了一段厚重又绮丽的历史。这趟时空列车,一头是鲜活的朱天心,明眸皓齿。一头则从民国时期的张爱玲、胡兰成、到上世纪七十年代的朱西宁、朱天文及‘三三’们……这些原来只在书本上看到的名字,纷纷来到了面前。”
同样的场景,出现在河西学院贾植芳纪念馆。“因了‘七月派’作品,因了陈思和、李辉,我脑里子看到的贾植芳便是陈思和、李辉的贾植芳,我脑子里记得的胡风就是曾经与贾植芳过从甚密的胡风,我脑子里记得的鲁迅就是曾经教育过胡风的鲁迅……”如此连接着,现代文学历史便在眼前徐徐展开。
同样的场景,长沙钟叔河先生的“念楼”里,北京朝阳区八里庄牛汉先生的寓所内,董桥先生为牛津读者签书的香港书展上,上海陕西南路黄裳先生的客厅中屡屡出现过……
重要的是陈思和教授说过,现代文学是一条河流,我们不过是这个河流里面的一块石头……从中可以感受到这个传统在身上流淌过去。
▲张辛欣1988年至1991年的日记
一些人进了天国,一些人离开了故国,一些人远走了他国,包括晚会总导演及编剧张辛欣。
还好,她把资料存留了下来,海报、节目单,以及,与她一起“流落”多年的日记本……她告诉我,她用了整整一个早上重温了1988年至1991年的日记。
在发过来的图片中,我看到日记中夹了很多小黄条,像是记忆的符号,一个个节点根植于张辛欣内心深处,无法逾越。
点开张晓舟执导的MV,北京清朗的天空下,夏冬(歌手)歌声的悠然澄澈,周凤岭(歌手)假腔直入骨髓的干净,在涤荡心胸的箱琴、口风琴带动下,画面展现出了一席撕裂般的静谧与空灵般的唯美——《北京1986》。
一首歌,悄然穿越回一个年代。在一只专业的耳朵里,它或许稍嫌单薄,却是一剂个体的声音,划破苍穹,努力去完成一次纯粹的精神的回归。
画面结束时出现了很多摇滚大腕,崔健、张蔷、老狼、沈黎晖……他们纷纷谈论各自的1986年,宛如眼前,未曾走远。
这些年,回望、思念、追忆上世纪八十年代,越发成了一股潮流,有些人因此沉溺其中无法自拔,有些人则背负前行迷失方向,更多的是通过怀旧、回想、发酵、放大,尝试以最后一点力气抓住内心底里对成长的缅怀和逝去的眷恋,试图对已然失控的当下的虚无和对未来无从感知的渺茫做一次自我挣扎……
或许,包括我们自己。
▲张晓舟“北京1986”海报
从这一层面上,是否可以理解为这是对传统的一脉相承?
或许,传统的建立本身没有一条界限;或许,传统意味着坚守、发展及传承;或许,传统更是由一批一批人前赴后继接力而成。
把张晓舟拍的周凤岭《北京1986》MV发给张辛欣,附上一句:这个算不算是对1986文学晚会的精神接力?
此时正是她的夜半时分。
鲁迅妙语名言
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
5、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
7、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
9、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
16、改造自己,总比禁止别人来的难。
17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
18、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
19、待我成尘时,你将见我的微笑!
20、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
22、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
25、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
26、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
27、凡事总需研究,才会明白。
28、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
30、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
33、谦以待人,虚以接物。
34、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
35、哀其不幸,怒其不争。
36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
40、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
42、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
44、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
不需要任何学院和大学帮助,人生本身就是一所高等学府。爱迪生!
抓往今天!现在就开始!每一天都是一种崭新的生活,抓住它,因为明天已经走进了今天。
鲍尔斯!
黄巢流传于后世的诗总共有三首,最著名的一句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,这样一说,相信很多人都会恍然大悟,原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。
其实,我最佩服的还真不是这一句,《题菊花》中“他年我若为青帝,报与桃花一处开”才是真有气势,本来,这菊花就是九月重阳前后才开的,可黄巢偏偏要向天理和自然挑战,今后我要是当了主宰春天之神,非要把这一现象改过来,命令菊花同桃花一样在春天开放,看看,这得有多狂妄,但从另一个侧面来说,也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄,与孙悟空“皇帝轮流做,明年到我家”倒有几分相似。而事实证明,黄巢也确实实现了他的梦想,只不过自然规律说说而已,任谁也改变不了,但他却建立了大齐政权,并在长安称帝,直接动摇了唐朝统治,加速了唐朝灭亡。
虽然黄巢的最终结局是败亡自杀,但其敢于抗争的精神和气概,却为后人称颂,完全对得住“冲天大将军”这个称号。
黄巢留下的三首诗,前两首都是借花言志,充满“反意”。
1、《不第后赋菊(咏菊)》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
2、《题菊花》
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
3、《自题像》
记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。
郭德刚场场都挂在嘴上一句话是:大家都爱玩耍,陪大家玩玩。
1、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
2、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦
3、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
4、在政治中我们需要能有所奉献的人,而不是想有所收获的人。——(美国)巴鲁克
5、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。——鲁迅
6、一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森
7、一个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金
8、死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。——孟德斯鸠
9、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。——迈克尔·杰克逊
10、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。——鲁迅
11、我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔
12、我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。——海塞
13、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
14、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
15、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
16、生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔
17、生使一切的人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳 18、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
19、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予
20、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
21、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆,那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。——高尔基
22、我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
23、人家自然会拿东西来交换,彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献,——亦舒
24、人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
25、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡
26、无用的生命只是早的死亡。——歌德
27、希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
28、幸福在于为别人而生活。——列夫·托尔斯泰
29、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
30、一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰
31、奉献无止境。——钟南山
32、给予比接受更快乐。——《圣经》
33、共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。——焦裕禄
34、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
35、没有奉献精神,创业很难实现。——柳传志
36、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚
37、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒
38、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
39、牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
40、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知
41、拼却老红一万点,换将新绿百千重。——杨万里
42、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
43、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
44、一个没有受到献身精神所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
45、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
46、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
47、爱是自然流溢出来的奉献。——今道友信
48、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
49、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天
50、创业信念:执著追求,甘于奉献。——柳传志
51、当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。——葛登纳
52、当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时,当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时,辛劳、危险,还有死亡本身,便都会显得美好而动人。——休谟
53、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
54、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
当然是初唐四杰之一的王勃啊,也是天才诗人王勃。如果连这都不知道,也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会,我也好好讲讲这首诗。
这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,这是一首送别诗,原诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
开头一句“城阙辅三秦,风烟望五津”就气势不凡,以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别,总是别开生面,没有儿女作态,也没有伤感消极,有的是新气象和昂扬的格调。
像高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,像王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这是其他朝代的诗人,所没有的格局。
而王勃的这首诗,更是意气豪迈、新颖别致,不落巢窠。“海内存知己,天涯若比邻”格局之高,在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开,惜别而不怨别,体现出一种超拔、旷达之气。
一个国家的精神,最深刻的反应在它的文学上,“海内存知己,天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单,也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。
彼时的大唐国力蒸蒸日上,人们都有一种昂扬进取的精神,无论是边疆的将士军人,还是文坛的骚客才子,都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。
王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,还是岑参的“古来青史谁不见,今见功名胜古人”等等,都体现了这种精神。
这首诗还好在气脉的一贯流注,全诗一气呵成,如行云流水,这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗,都缺少这种艺术表现力。
对于王勃的这首诗,无论怎样拔高都是不为过的,或者说,它当得起。这就是一首绝世诗歌,开启了盛唐、中唐的诗境先河。
王勃就像一颗灿烂燃烧的流星,划过盛唐的星空。虽然短暂,却有耀眼的一生。他的年纪轻轻,却位列“初唐四杰”,跻身于整个大唐帝国文坛的中央,十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程,拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。
王勃,是一个值得永远铭记的名字。
最后,奉送鄙人对这首诗的白话译文:
三秦大地拱卫着长安城阙,风烟弥望是你远去的五津。
与你分别时刻有重重心意,同为漂泊在外的宦臣游子。
四海之内存在你这个知己,无论天涯何处都像在邻居。
在这分别的岔道路口,请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。
这个问题必须回答。
曾小贤:好男人就是我,我就是曾小贤。
胡一菲:原谅他是上帝的事情,我的任务是送他去见上帝。“弹一闪”。
美嘉:我一口盐汽水喷死你。
子乔:“吕氏春秋,我写的春秋我做主”;我们的人生没有彩排,每天都是现场直播。
关谷:我分分钟切腹自尽。
唐悠悠:唐氏表演法则一:不要把话语权让给你的对手。你必须为自己争取更多的台词,戏是抢来的。唐氏表演法则二:永远不要让观众猜到剧情的发展。唐氏表演法则三:给故事营造一个丰满的背景,最好涉及两代人的恩怨。
张伟:张益达、律政先锋、张伟是混蛋、snake等。
大家还记得哪些经典语录,一起回忆回忆呗。
敬邀!题主你好!转了半天?!