六年级优秀语文作文好句子
2024-01-21
更新时间:2024-01-21 22:06:42作者:佚名
大家好,我是真游泳的猫。诗词是中华文化的瑰宝,千百年来众多好诗流传在人间。而除了那些有名的诗词,还有很多好诗被埋没,没有被普通百姓所了解。关注小编,一起来欣赏3首不出名却写得很好的古诗,千百年来韵味悠长,令人拍案叫绝。
第1首:桃李深宫二十年,更将颜色向谁怜。人生只合汴京死,金水河边好墓田。
这首诗的作者是金代大诗人元好问。元好问最被普通人熟悉的作品,当属被金庸在神雕侠侣中引用的《摸鱼儿》:“问世间情为何物,直教生死相许。”
而上面这首诗其实是有一个写作的背景。据说金朝南迁汴京(今河南开封)之后,国力渐渐不振,于是准备迁都到睢阳。而后宫中有一个皇后宁愿死在汴京,而不愿意跟随大家一起转移。
元好问写这首诗,看上去只是说这个皇后宁愿死在汴京,把金水河(郑州金水河))当成死后好归宿。但事实上元好问写这首诗是借这个皇后写国运衰退后的一种士人心态,那就是宁愿以死效忠前朝,愿意为国守节的心态。金朝被元朝灭亡后,元好问曾经被囚禁数年,可以说风骨铮铮,令人佩服。细细体味这首诗,更可以感悟诗人心语,可谓是韵味悠长。
第2首《题遗山诗》:身阅兴亡浩劫空,两朝文献一衰翁。无官未害餐周粟,有史深愁失楚弓。行殿幽兰悲夜火,故都乔木泣秋风。国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。
这首诗是清代诗人赵翼评论元好问作品的一首诗。诗歌的意思很明白,说元好问经历了金朝和元朝两代,经历了亡国之痛,感受着故都的秋风悲凉,感受着夜间凄楚的泪水。但是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”正是这样的天地大变,这是这样的坎坷人生,才铸就了元好问那些情真意切的诗,才让元好问的诗有了千年不朽的力量,堪称“两朝文献”。
诗中“餐周粟”,是用商朝遗民伯夷叔齐不吃周朝粮食而饿死在首阳山的典故来说明元好问的操守。至于“楚弓”,典故出自《孔子家语》。楚共王曾经在一次打猎中丢了一把好弓,手下想要去寻找。但是楚共王摇了摇头,说:“我是楚国人,在楚国的地方丢了弓箭,反正是楚国人捡到的。又何必去找呢?”这件事说明了楚共王的心胸。但是孔子知道后,认为楚共王心胸还是不够大,说:“人遗之,人得之,何楚也?”这弓是人丢掉的,只要有人捡起来就好了,又何必限定楚国人呢?大家也可以看看《孔子家语通解》这本书,详细了解孔子的思想。
赵翼在这首诗中说“有史深愁失楚弓”,乃是指元好问深忧金朝文献丢失,所以潜心著作和搜集史料,编有《壬辰杂编》、《中州集》,并作有大量诗文,成为一代文宗。
可以说,这首诗这一句“国家不幸诗家幸”是不朽的名句,揭露了诗歌创作的一大规律。很多人生活很平实安乐,写的诗虽然生活意趣满满,但是只能赏玩一时,无法流传后世。而比如杜甫的诗,就是经过安史之乱的大感悟大抒发,因而可以成为“诗史”,可以见到那种大沉痛大悲凉。
再比如李煜的词,亡国前虽然精巧但是多为玩乐的消遣,而亡国后便有诸多名句诞生:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“流水落花春去也,天上人间。”“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”这许多字句,完全是在用血泪书写而成,而这却正是“国家不幸诗家幸”,才有如此名句诞生。
第3首:别后尝游沧海东,忽携诗卷到山中。立谈数语飘然去,满径松花落午风。
这首诗的作者是宋代诗僧存诚。所谓诗僧,也就是会写诗的和尚,历史上著名的诗僧有皎然、寒山、拾得、贯休等。存诚曾经去东南一代游历,然后带着一大卷诗集到了山中的朋友那里。存诚和他的朋友互相看过诗,只随便说了几句话就飘然而去,唯有缓缓的风吹落下松花,幽静闲适,无忧无虑。
这样的诗充满了闲适从容的意味,令人感受到朋友知己结交的乐趣,更感受到那一种遵循自然,遵循内心的禅味,真是韵味悠悠啊。
朋友们,你们对上面这些诗词有什么看法呢?你们还知道哪些不知名的好诗好词呢?欢迎留言哦。
1.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄
2.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
3.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白
4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
5.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿
6.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
7.穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
8.烈士暮年,壮心不已。——曹操
9.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
10.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
11.少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》
12.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
13.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
14.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
15.精诚所至,金石为开。——《后汉书》
16.咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑板桥
17.博观而约取,厚积而薄发。——《苏轼》
18.三军可夺帅也,皮夫不可夺志也。——《论语-子罕》
19.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
20.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
☞♥散落人间♥
谢谢!
诗仙李白留下的经典诗句实在太多啦,列举几个大家都记得,印象深刻的诗句。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
——《静夜诗》
此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。
天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》
这两句诗表明诗人尽管政治上受到挫折,但仍对自己充满信心,对未来也持乐观态度。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人! ——《南陵别儿童入京》
“仰天大笑”,多么得意的神态;“岂是蓬蒿人”,何等自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
愁苦就似流水,用刀来割也割不断,用酒来销也销不掉。形容愁苦的绵延不断,沉重无比。
一夫当关,万夫莫开。——《蜀道难》
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
壮观的瀑布从高处急冲直流而下,真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴的气势。现在,人们常常用这两句诗来描写瀑布的壮观景色。
爱情是一个亘古不变的话题,从古至今款款柔情,惹起多少诗情愁怨。关于爱情的诗词作品更是浩如烟海,或柔情,或哀婉,或浪漫缠绵。下面是本人喜爱的几句诗词,一点浅见,望与君分享。无可奈何花落去,似曾相识燕归来
此句出自宋朝晏殊名篇《浣溪沙》。此词抒写悼惜春残花落,好景不长的愁怀,又暗寓相思离别之情。语意十分蕴藉含蓄,通篇无一字表现思情别绪。
词中“无可奈何花落去”一联工巧而流丽,风韵天成,向称千古名句。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来
此句出自宋朝陆游《沈园二首》。
陆游一生最大的不幸就是与发妻唐婉的爱情悲剧。此诗乃陆游晚年触情之作,此时距沈园邂逅唐氏已四十余年。忆往昔,缱绻之情丝毫不减,反而随岁月之增而愈加深厚。
一阙《钗头凤》,千古伤心事,让人唏嘘不已。
多情只有春庭月,犹为离人照落花
此向出自唐末诗人张泌的《寄人》。
这是一首与情人别后的寄怀诗。诗人自己孤身一人,想念当年的伊人时,对着满庭的月色而心生感叹。作者怨伊人无情,鱼沉雁杳,唯春月多情为自己的孤独而照亮满地落花。落花此处其实是自比,说出了心中的离愁伤感之情。
此诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚,通过对典型意义的景物描写来表达自己深沉曲折的思想感情。不需更多语言,却比作者自己直抒胸怀更有动人心弦的张力。
高游长空展雄姿,
山颠江河脚下低。
流云恰似披轻装,
水长腑视近咫尺。
深壑如同履小川,
谷陡翅下如平地。
幽林静处听溪水,
兰香伴我秀英姿。
不需要任何学院和大学帮助,人生本身就是一所高等学府。爱迪生!
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鲍尔斯!
上联:幽兰香桂开深院,
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友情,是中国古代诗歌中比较常见的歌咏对象。名句很多,比如:
1.赠汪伦:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
汪伦写信请李白来坐客,信中说我这里有“十里桃花,万家酒店”。李白就爱赏花喝酒,一看来信,非常高兴就来了,发现被骗了。所谓十里桃花,不过是十里之外的桃花潭;所谓万家酒店,不过是一个姓万的开的酒店。但好在汪伦仰慕李白的大名是真的,李白的诗词倒背如流,让李白非常感动,于是临别时写下这首脍炙人口的《赠汪伦》。
2.送元二使安西:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这是王维的一首送别诗。元二,是王维的好友元常,排行第二,将要出使西北边疆。王维的诗自然流畅,感情真挚,朗朗上口,流传十分广泛。
3.送杜少府之任蜀州:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
王勃的诗如行云流水,看似一般,其实简朴中见厚重,既有送别的苍凉感,亦充满别后重逢、心意相通的希望。特别适合朋友间互道珍重,相互宽慰。
送别诗词有很多,自以为以上三首属于个中精品,望笑纳。
不是一些,是绝大部分。我在今日头条里所拜读的现代书法家作品几乎全都是抄别人的诗词楹联,自己创作的诗词楹联写出来的几乎没有。有些所谓的现代书法大家的作品抄录古人的诗词文章更是错别字连篇,这只能印证现代书法家的整齐文化水平的低下。书法家这三个字应该是改革开放以来炒得最热的词,这个文化圈子也是最乱的,好象会写两个毛笔字的一进去都成了书法大家,然后丢掉传统,上行下效的写起了圈子里炒得最热的丑书,仿佛让群众欣赏理解不了的才高大上,并以此为荣。其实,这是一种文化乱象。你一点文化底蕴都没有,只会抄抄写写,抄也抄得错漏百出,何以称家?充其量就一字匠罢了。我也喜欢写字,但写得不好。当有人称我书法家我会赶忙提醒别乱叫,因为我有自知之明。
这个问题比较大,简要复之。
1.有关意象略述
就现存文献看,这个意象的起源来自庄子的《逍遥游》(当然在庄子之前,应有更古老的传说),他的描述:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”它是一种巨大的鱼(鲲),也是一种由大鱼变成的极大的鸟(鹏):既是两物,也是一物。
对“鹏”(即是原典的“鲲鹏”)这个意象、或说对其象征性的研究,现当代的文论很多,目前仍时有见到,自然是见仁见智。但总而言之,最基本的几点是统一的。通俗点讲,大体上,是:它象征着自由,以及向往、追求自由的过程;它意味着不惧一切的果决精神,以及对世俗不屑一顾的态度;它体现了志存高远,俯瞰天下,超越自我的境界;同时,原典本身存在的世事变幻莫测以及大小、物我思辨等等哲学角度方面的寓意,也常在具体的文学作品中有所显示。
2.相关文学作品举例
关于鹏(即鲲鹏)的文学作品很多,上述《庄子•逍遥游》是最早、最为闻名者。历代流传较广的,以古诗名句为例:
江淹《杂体诗•鲍参军昭戎行》(节摘):“鹪鹏不能飞。玄武伏川梁。铩翮由时至。感物聊自伤。”
李白《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。”
杜甫《泊岳阳城下》:“江国逾千里,山城仅百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。留滞才难尽,艰危气益增。图南未可料,变化有鲲鹏。”
韩愈《送汴州监军俱文珍》:“奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。”
王安石《万事》:“万事黄粱欲熟时,世间谈笑漫追随。鸡虫得失何须算,鹏鶡逍遥各自知。”
附图“鲲鹏云”
下图摄影者佚名,冥纸灰摘没有版权要求的网络图片。致谢!
这图很有意思,似鱼似鸟,不知多大,个人认为较契合庄子原意。遂命名为“鲲鹏云”。