1. 饮中八仙歌中的名句有哪些

饮中八仙歌

作者：杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠1。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉2。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤3。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前4。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅5。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙6。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟7。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵8。

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注释

1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。性旷放纵诞，自号"四明狂客"，又称"秘书外监"。他在长安一见李白，便称他为"谪仙人"，解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。这是夸张地形容其醉态。

2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。

3.左相：指左丞相李适之，天宝元年（742）八月为左丞相，五载（746）四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言"中圣人"。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说："平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。"李适之罢相后，尝作诗云："避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？"此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。

4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰"逃禅"。

6.李白以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。

7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为"草圣"。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以关濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称"张颠"。

8.焦遂：布衣之士，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。

这首诗大约是天宝五载（746）杜甫初到长安时所作。史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为"酒中八仙人"。他们虽都在长安呆过，但并不是同时都在长安，杜甫从"饮酒"这个角度把他们联系在一起，全是追叙。这首诗在体裁上也是一个创格。句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。八人中，贺知章资格最老（比李白大41岁），所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。《唐宋诗醇》引李因笃语："无首无尾，章法突兀妙是，叙述不涉议论，而八人身份自现，风雅中司马太史也。"《杜诗镜铨》引李子德语："似颂似赞，只一二语，可得其人生平。"

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所以他肯定是一个热点.杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人.杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）.盛唐时期伟大的现实主义诗人.他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”.杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”.杜甫思想：杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民.他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负.他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山.他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评.他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲.所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大.他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”.杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句.同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体.艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者.杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等.死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬.杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深.但杜诗受到广泛重视，是在宋以后.王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量.杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围.生平详见《旧唐书》卷190. 杜甫虽然是个现实主义诗人，但是他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云.名句：甫诗“有集六十卷”[1]，早佚.北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》.钱谦益编有《笺注杜工部集》.杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌.子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”[2]. 代表名句： 1.纨绔不饿死，儒冠多误身.《奉赠韦左丞丈二十二韵》 2.读书破万卷，下笔如有神.《奉赠韦左丞丈二十二韵》 3.致君尧舜上，再使风俗淳.《奉赠韦左丞丈二十二韵》 4.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 《绝句四首（其三）》 5.但见新人笑，那闻旧人哭！五言古诗·《佳人》 6.露从今夜白，月是故乡明.五言律诗·《月夜忆舍弟》 7.朱门酒肉臭，路有冻死骨.《自京赴奉先县咏怀五百字》 8.国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.《春望》 9.正是江南好风景，落花时节又逢君.《江南逢李龟年》 10.昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日月浮.《登岳阳楼》 11.绝代有佳人，幽居在空谷.《佳人》 杜甫《咏怀古迹五首》12.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.《登高》 13.好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城. 《春夜喜雨》 14.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.《江上值水如海势聊短述》 . 15.大江东流去，游子日月长 五言古诗.《成都府》 16.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心.《秋兴八首》 17.星垂平野阔，月涌大江流.《旅夜书怀》 18.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.《丹青引赠曹将军霸》 19.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.《绝句四首（其三）》 20.迟日江山丽，春风花草香.《绝句二首（其一）》 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿.《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》 22.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.《闻官军收河南河北》 23.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.《戏为六绝句》 24.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.《江畔独步寻花七绝句（其六）》 25.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山. 《柴门送客》[3] 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《茅屋为秋风所破歌》 26、细雨鱼儿出，微风燕子斜.《水槛遣心二首（其一）》 27.自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥.《江村》 28.会当凌绝顶，一览众山小.《望岳》 29.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴.《秋兴八首（其一）》 30.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.《蜀相》 31.李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠.《饮中八仙歌》 32.白也诗无敌，飘然思不群.清新庾开府，俊逸鲍参军.渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.《春日忆李白》 33、信知生男恶，反是生女好.生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草.《兵车行》 34.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王.《前出塞（其六）》 春望诗意画 35.此曲只应天上有，人间能得几。

3. 用自己的话概述饮中八仙歌里面的内容

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。

他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。

路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。

自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。

天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。

他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。

在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。