客家赏灯的唯美句子 客家赏灯图片

更新时间:2024-02-20 21:56:23作者:佚名

客家赏灯的唯美句子 客家赏灯图片

1. 有关赏灯的诗句

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

**天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

2. 描写赏灯的诗句

“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。

唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云?“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道?“花萼楼门雨露新,长安城市太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》?”玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云?“灯火家家有,笙歌处处楼。”范成大也有诗写道?“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词?“东风夜放花千树,更吹落,花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰?“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗?“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

3. 关于灯的唯美诗句

约克不来过半夜,闲敲棋子落灯花。赵师秀)

今夕复何夕,共此灯烛光。(杜甫)

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期(张九龄)

孤灯寒照雨,愧君相见频 (司空曙)

落叶他乡树,寒灯独夜人(马戴)

惟怜一灯影,万里眼中明(钱起)

灯火家家市,笙歌处处楼(白居易)

今年元夜时,月与灯依归(白居易)

隔座送钩春酒暖,分糙射覆蜡灯红。(李商隐)

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处(辛弃疾)

斜拨玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾

4. 请问客家赏灯的由来

关於灯的传说 传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵於正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒著生命的危险,偷偷驾著祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。

这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。 大家听了都点头称 是,便分头准备去了。

到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。

为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。 客家节日。

5. 关于灯的唯美诗句,有哪些美丽的灯火

1、埋下一座城,关了所有灯。

2、人生是无止境的旅途,我们没停下自己的脚步,已经忘了身在何处。我们都在不断赶路,忘记了自己的出路,在失望中追求偶尔的知足,我们都在梦中解脱清醒的苦,流浪在灯火阑珊处。

3、回望灯如旧,浅握双手。

4、夜微凉,灯微暗,暧昧散尽,笙歌婉转。

5、愿梦想是大地之灯,祝福是最长的河。

6、这灯火通明的盛世,不知哪一日就要与我们话别。

7、长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

8、对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。

9、岁月从来不是白白过去的,总会有那样的时刻让你无法摆脱忧伤,就像诗人所说的那样,所有的灯都黯了,所有的角色还给面具。不过,回过头的时候,还是会发现最想要的就在自己的身后。

10、时光,浓淡相宜;人心,远近相安。这就是我想要的最好生活。岁月无痕,流年沧桑。在岁月的长河里,人需要的是一盏灯塔,引你前行,以免在原地徘徊,走过了,就懂得了。人生没有彩排,每天都是精彩的比赛,所以,再苦,也学会坚持;再烦,也别忘记微笑。

11、其实很多时候,人无法改变命运,就像路边的花灯一样力量薄弱,只能无奈地被流水推着走,流到哪儿是哪儿。与其难过,不如顺其自然,静观两岸风光。

12、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。

13、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。

14、花开本无岸,魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛渡我心佛空叹。

15、离别时一定要像以往那样离开教室,关灯关窗,顺路买根冰棍,假装成还会再见的样子。

6. 客家人赏灯有什么风俗呢

“赏灯”,其日期一般是正月初九到十六, 各村各屋自定,以十一、十二最为集中。

赏灯有双重意义。一是观赏花灯,二是庆祝添丁(“灯”同“丁”谐音)。

凡生了男孩的人家在赏灯时举办筵席,邀请亲友前来庆贺。每村每屋有灯会,由首事负责办理。

赏灯节前1~2天,派人“请花灯”(即到街上买花灯)。花灯为圆形竹蔑做框,上下为八角形,外层糊贴花纸,并饰以剪纸工艺,造型华丽。

买好花灯后,由3人用红竹竿扛回,一路敲锣打鼓,鞭炮不断。 赏灯节的高潮是“升灯”仪式。

所买花灯,先是放在祖公厅里的八仙桌上,到了赏灯节这天下午,灯会与添男孩的家长共商吉时(一般是在下午4~6时),把花灯吊在祖公厅。吊新灯前,先要抢白花。

抢得白花者意味着财丁兴旺。接着按所选吉时将花灯往上吊,谓之“升灯”。

升灯时呜放鞭炮,各人还将鞭炮从祖公厅怪至家中。住新房者,则要路上安排人接应,一定要让鞭炮一路放回家不能中断。

晚上,灯会组织放炮仗、烧烟火(一种纸扎工艺)、放孔明灯,舞龙舞狮,一直闹到深夜。 添男孩的人家有亲友串门、送礼,一般送鞭炮和小孩穿戴的衣帽。

赏灯之俗在“文化大革命”期间曾一度被禁止, 80年代以来有所恢复,只是没有过去那般考究;也有人打破传统,生女孩照样请花灯,宴请亲朋庆贺;有的以放电影、照相等形式表力)庆祝。

7. 形容花灯唯美的句子

1、花灯式样繁多,造型美观,新颖别致,有玲珑剔透的宫灯,有栩栩如生的动物灯,有富有时代气息的广告灯,有吉祥如意的荷花灯,有舞姿婆娑的仙女灯,有红彤彤的霓虹灯,有色彩鲜艳的孔雀灯。

2、十里长街灯光辉煌,人声鼎沸。我漫步在这灯的世界,细细观赏,栩栩如生的金鱼灯,形象逼真的荷花灯,古朴典雅的官灯——各式各样的彩灯造型优美,装饰考究,做工精细,真让人眼花缭乱,美不胜收。

3、“瞧,这灯真好看!”爸爸指着前面的彩灯对我们说。我们往前望去,只见好几棵红的、绿的、黄的、粉的彩色树矗立在路旁,五彩缤纷,色泽艳丽,仿佛一个彩色的童话世界。游人们纷纷驻足观看,拍照,想留住这绚丽的景色。我们拉着爸爸不停地拍照。

4、有一只灯笼,它是四方形的,每边都贴着一朵金色的小花,手柄上刻着两条呲牙咧嘴的青龙,每当点亮灯笼里的蜡烛,那金色的小花栩栩如生,再看青龙,在光的照耀下,像活了一样,漂亮极了。

5、咦,天上怎么也飘着灯笼?啊!原来有人放孔明灯,孔明灯代表了愿望,很多人放上孔明灯许下了美好的愿望。孔明灯冉冉升起在明亮的夜空,像一颗颗明亮的星星,一闪一闪的,载着人们的许多愿望在天上自由飞着。

6、有鲤鱼跳龙门、荷花、小猪放鞭炮、孙悟空等花灯,个个栩栩如生,非常好看。你看那荷花,粉红色的花瓣就像仙女的裙子,荷叶展绿叠翠,浑圆宽阔,碧盘滚珠,皎洁无瑕;你看那孙悟空,它举着金箍棒,正要打妖怪呢,多神气呀!

7、漂亮的兔子灯笼,雪白的毛绒绒的兔子灯笼,红红的圆眼睛,红红的三瓣嘴,红红的长耳朵,在蜡烛的辉映下活灵活现。

8. 赏灯的请花灯

兴宁的“响丁节”,比任何一个节日都隆重!在外的游子,往往没时间回来吃年夜饭,却也会千方百计的赶回老家过“赏灯节”。

“响丁节”前一天(或者前两天),村里的负责人会召集全村的男女老少,拿出大量的鞭炮(都是集资购买的,动辄耗资十几万),拆开包装,系在准备好的竹篙上,然后让村人扛着(以前只准男性扛,如今已不分男女);请来舞狮舞龙的,敲锣打鼓的一起出发,去“接花灯”。其中,兴宁市松山下赖屋赏灯接花灯是最具代表性的一个典范。

如果碰上同一姓的多个村子一起“请花灯”,那队伍就更加壮观!一面面庄严的姓氏旗以及一面面鲜艳的彩旗,在惊天动地的锣鼓声中迎风飘扬;雄狮与彩龙,随着鞭炮的轰鸣而欢腾跳跃!

“花灯”一般都是事先选购妥当,存放在镇上的“姓氏祠堂”(在镇上没有设立“姓氏祠堂”的,也会选择一个门面较气派的店铺来存放“花灯”)。

当“请花灯”的队伍来到存放“花灯”的地方,由村里德高望重者说四句吉祥的话儿,然后众多鞭炮齐鸣。在热闹的鞭炮与锣鼓声中,村里的两个“新丁代表”扛起崭新的花灯,往村里出发。(所谓“新丁”,即是指前一年出生的男孩。前一年最先出生的男孩,则称为“丁首”,第二个则为“次丁首”。如果一个村有三个或三个以上的“新丁”,则由“丁首”与“次丁首”的家庭代表扛花灯;如果村里只有一个“新丁”或者没有,则由该村德高望重者替之。)

在花灯存放地至村子的路途中,鞭炮声都不会停。因此,每逢“请花灯”,整条道路都会给铺上厚厚的一层鞭炮纸屑。

当把花灯“请”回村里后,会将其挂在祖屋的祠堂,每家每户则会再次拿来自己购买的鞭炮,从祠堂开始燃放,一直燃放到自己家中。人们称之为“迎丁”。(在客家话中,“灯”与“丁”同音,都读“dian”音的第一声。因此,“响丁”又叫“上丁”。)

“响丁节”当天,每家每户都会有很多亲戚朋友来作客,并且还会有众多舞狮舞龙的到该村进行庆贺。

为了招待亲朋好友,主人都会做一桌非常丰盛的“客家午宴”:酿豆腐、酿苦瓜、酿茄子、酿辣椒、盐局鸡、腐卷、红烧虾蟹……

到了“响丁节”的晚上,全村的男性会聚在祠堂,一起吃晚餐。晚餐过后,全村的男女老少都聚集到祠堂,向祖宗上香祭拜。

上完香,大伙都来到围龙屋前的“禾坪”,一起燃放各种烟花爆竹;有的村子还会升放“孔明灯”。

这些“烟火活动”过后,全村人会再次聚到祠堂,观看男同胞们的“猜拳”;有的人会一直闹到第二天。

9. 描写赏灯的诗句

《上元夜》唐 崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》唐 卢照邻锦里开芳宴,兰红艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。

《正月十五夜灯》唐 张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

《诗曰》唐 李商隐32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343038月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

《诗曰》宋 姜白石元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。《诗曰》宋 姜白石贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)《青玉案 元夕》宋 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。

《生查子 元夕 》宋 欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》隋 隋炀帝 □□天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》唐 苏道味火树银花合,星桥铁锁开。灯树千光照,明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

以上供参考。

10. 广东兴宁的赏灯是怎样的

粤东重镇兴宁的元宵赏灯习俗历史久远。长期来,以落基祖定居兴宁始,便以姓氏人口繁衍流布别地,而同时把元宵赏灯之俗带进了当地,形成代代承袭相传、永不溟灭的兴宁客家重要传统节日之一。

元宵赏灯,从每年的农历正月初八日一直延续至十五日,加上"暖灯",共历时9天。在这段时间里,天天都有赏灯活动,而初十至十四日为最盛,异彩纷呈、高潮迭起。赏灯又叫做点灯,客家话响丁。就是为上一年出世的男孩在元宵节前摆酒烧鞭炮庆祝,上族谱。赏灯当天生了男孩的这个家庭,就会请来自已亲朋好友前来祝贺,亲朋好友会送上烟花鞭竹,送上的烟花鞭竹越大越好,越多越好,这代表了这个家庭的财富象征,等到天黑以后就开始大放烟火,赏灯当天也有当地人说是男孩节,专为男孩设计的。兴宁赏灯一般是在年初九到年十四之间,我们下豆下赏灯时间是大年十二。

赏灯日不同,是兴宁人过元宵的最大特色,还有一大特色就是庆“新丁”。在别的地方,生小孩一般都是过满月、周岁。但我们这里不同,如果生了女儿那就只有摆满月酒,要是生了儿子一般人是不会摆满月酒,因为要在赏灯这天摆酒请客。“新丁”就是去年刚生的儿子在今年赏灯。赏“新丁”是赏灯中最重要最热闹的日子,一家人要是有新丁,在赏灯这天都会请同屋的亲坊,亲戚、好友到家同庆。这是中国人传统的男尊女卑思想。在我们这里生儿子要花钱赏灯,因为赏灯摆酒,朋友们是不送红包,只送烟花爆竹,再穷的人家添了新丁,也要舍本请客摆酒。家有新丁,不但在赏灯这天摆酒庆祝,还有承担很多义务。比如要组织“老屋”围龙屋的祖先的祭祀活动,要负责各家各户领钱(有新丁家出的钱比一般人家要多),在春节、元宵期间请舞龙灯、舞狮的人。最重要的是要在赏灯这天,吃完晚饭后到围屋摆“猜马酒”,准备好黄酒、点心,请同屋的亲坊、长辈猜拳饮酒。

我们过元宵还有一大特色就是“请花灯”。庆元宵,是众人的事,所以一般共村同屋同一天赏灯的人群都是凑钱庆元宵,有钱的出多些,没钱的少出些,总有人组织挨家挨户去领钱。庆元宵最先的活动就是“请花灯”,“请花灯”就是到别地方买个花灯,同村同屋的人一起去接回花灯挂在围屋上厅上。请花灯很讲究,一定要用鞭炮一路请回。同去接花灯的人都手持鞭炮,挨个延路燃放。鞭炮声绝对不能停,要是停了就是不好的兆头。所以路途远的都有用车来接花灯,延途在车上放鞭炮。请花灯的队伍延途只要经过自己同姓或同坊的人家,家家户户都会在自家门前燃放鞭炮,这也是接花灯的一种形式。

庆元宵除了“赏灯”外,还有“暖灯”。“暖灯”一般从正月十五到二十。随着改革开放,人们的思想意识提高,围屋的冷清,兴宁人赏灯也越来越简单了,少了很多繁琐礼仪,但是不管到哪里居住,大家都会记得自己家的赏灯日,在家里点上灯,请亲戚朋友同庆,这定是少不了的事情。

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