1. 露从今夜白 月是故乡明 为什么能成为千古名句

露从今夜白 "既写景，也点明时令.在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意."

月是故乡明"也是写景，但作者所写不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情.

明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明：明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑.而这种以幻作真的手法却并不使人觉得于理不合，这是因为它极其深刻的表现了作者微妙的心理，突出对故乡的感怀.这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。正因为激发了人们内心深处的共鸣，才使得这句诗成为千古传颂的名句.

2. 露从今夜白的下一句

下一句是月是故乡明。

这句话出自《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。

原文：

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵

白话译文：

戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

扩展资料：

上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。

颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。

3. “露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人

理解这两道题，关键要明确问题的指向性.第一道题，问题的指向是杜甫对月亮的感受即“月是故乡明”表明了什么？由于诗人热爱、怀念故乡，把本来明亮度一样的月亮看成是故乡的月亮更明亮些，所以，选择B诗句反映的是主体的心理感受，而非认识对象的客观状况.第二道题，问题的指向是不同的人对秋天的感受不同（即差异）表明了什么？所以，选择C美感是带有主观性的，不同的人对同一事物的反映具有差别.这道题，千万不能选择B.因为题目问的是不同的人对秋天的感受不同（即差异）表明了什么，并不是同第一道题那样，问的是一个人的感受.。

4. 月夜忆舍弟诗中的名句

月夜忆舍弟诗中的名句露从今夜白，月是故乡明。

月夜忆舍弟

作者：杜甫 （唐代）

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，

月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，

况乃未休兵。

《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗托物咏怀，层次井然。首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杏无音信，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗语句精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。

从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。

寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

注释

1.舍弟：谦称自己的弟弟。

2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。

3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。

4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天

5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。

6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。

7.长：一直，老是。

8.达：到。

9.况乃：何况是。

10. 未休兵：战争还没有结束。

5. "露从今夜白."前一句是什么

标题：月夜忆舍弟①作者：杜甫体裁：诗格律：五言律诗原文：戍鼓②断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散③，无家问死生。

寄书长不达，况乃④未休兵。译文：戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。

边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，月还是故乡的明。

兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。注释： 1.舍弟：对他人称呼自己的弟弟。

2.戍鼓：戍楼上的鼓声。断人行：战争期间夜里禁止行人，如后世所谓"戒严"。

3.弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。4.况乃：何况是，未休兵：战争还没有结束。

名句：露从今夜白，月是故乡明。写作背景：杜甫乾元二年（759）在秦州写的。

作者简介：杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

鉴赏：【赏析一】 这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”

路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。

沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。

两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。 颔联点题。

“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。

“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。

明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。

这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”

（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。 以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。

不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。

诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。

诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。

“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。

含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。

深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。

稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。 （张明非） 【赏析二】 杜甫共有四个弟弟。

公元759年他西来秦州时只有最小的杜占同行，另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。

全诗可分两段。前四句是第一段，内容紧扣“月夜”，表面上写景，实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。

“戍鼓断人行”， 真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛，也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上，这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯，条理清楚。

“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。边地、秋日、雁声都是引起人。

6. "露从今夜白."前一句是什么

标题：月夜忆舍弟① 作者：杜甫 体裁：诗 格律：五言律诗 原文：戍鼓②断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散③，无家问死生。

寄书长不达，况乃④未休兵。译文：戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。

边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，月还是故乡的明。

兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。注释： 1.舍弟：对他人称呼自己的弟弟。

2.戍鼓：戍楼上的鼓声。断人行：战争期间夜里禁止行人，如后世所谓"戒严"。

3.弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。4.况乃：何况是，未休兵：战争还没有结束。

名句：露从今夜白，月是故乡明。写作背景：杜甫乾元二年（759）在秦州写的。

作者简介：杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

鉴赏：【赏析一】 这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”

路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。

沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。

两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。 颔联点题。

“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。

“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。

明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。

这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”

（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。 以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。

不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。

诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。

诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。

“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。

含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。

深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。

稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。 （张明非） 【赏析二】 杜甫共有四个弟弟。

公元759年他西来秦州时只有最小的杜占同行，另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。

全诗可分两段。前四句是第一段，内容紧扣“月夜”，表面上写景，实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。

“戍鼓断人行”， 真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛，也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上，这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯，条理清楚。

“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。边地、秋日、雁声都是引起。