写敦煌的优美句子(关于敦煌的唯美句子)

更新时间:2024-03-19 13:58:10作者:佚名

写敦煌的优美句子(关于敦煌的唯美句子)

1. 描写敦煌莫高窟的句子有哪些

1、有的伸开双臂,迎接客人;有的轻抚琴弦,,低吟浅唱 ;有的迈开大步,目光坚定;有的目光惆怅,独自落泪;有的长发飘飘,奔向天边;有的轻落人间,,独自舞蹈。

2、云雾缭绕中,她们衣带飘扬,俯瞰众生万象;仙乐飘缈中,她们舞姿妖娆,笑对人生百态。

3、敦煌壁画上的飞天,有的吹箫奏乐,有的翩翩起舞,有的臂跨花篮,将幸福的花儿洒向人间。

4、其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞 。

5、敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。

6、莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟艺术宝库之一。

7、莫高窟被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。

8、敦煌壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。

9、壁画上的飞天,有的从天而降,一只手托着蟠桃,另一只手舞动飘带,裙袂飞扬,仿佛一位仙女来人间帮助穷苦的人们;有的倒挂在天空中,手中捧着洁白美丽的莲花,从天间把幸福送给人们;有的手抚扬琴,悠扬的琴声传来,让人心旷神怡;有的轻弹竖琴,婀娜多姿;有的弹着琵琶,身姿妩媚,她们像是在开一场盛大的音乐会,把快乐传播到世间的每个角落。

10、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富,是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶,到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画,也有神怪画和供养人画像,还有各式各样精美的装饰图案等。

12、莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨,绝大部分洞窟都保存有塑像,数量众多,堪称是一座大型雕塑馆。

13、莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位,1987 年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于"世界文化遗产”证书。

14、莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

15、彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。

16、石窟壁画富丽多彩,各种各样的佛经故事,山川景物,亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等。是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。

2. 赞美敦煌的诗句有哪些

敦煌乐

明 杨慎

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

敦煌曲

明 曾棨

吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。

七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?

《敦煌太守后庭歌》

年代: 唐 作者: 岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,

此中乐事亦已偏。

赋得边城雪送行人胡敬使灵武

年代:【明】 作者:【王偁】

万里敦煌道,三春雪未晴.

送君走马去,遥似踏花行.

度迹迷沙远,临关讶月明.

故乡飞雁绝,相送若为情.

岁暮赠新安吴用卿

年代:【明】 作者:【王惟俭】

北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞.

忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤.

大鄣山客性耽古,开缄发箧光煜龠.

夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若.

于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫.

丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄.

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索.

会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁.

老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削.

方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕.

箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠.

呜呼此事真未易,共君且倾银凿落.

3. 描写洱海,敦煌,洛阳,大理,苏州,昆仑,楼兰,燕王古墓等地方的

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词)

欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词)

清平调词

唐.李白

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

还有这个,建议截选

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡,无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗,抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺,感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔,践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女,叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安,进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜,含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝,六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当,抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡,无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕,夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路,揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去 为楼兰女儿身影的不见

为敦煌飞天琵琶的喑哑

夜楼明月弦。 露下百花鲜。

情多意不设。 啼罢未归眠。

敦煌定若远。 一信动经年。

4. 丝路古道,茫茫戈壁,描写敦煌的语句

在人类历史上,显赫一时的楼兰古国神秘地消失了。

偌大的国家为何会突然消亡?是什么灾难使之毁于一旦呢?这是令人困惑的千古之谜,也是今天考古学上的大谜团.本世纪初,瑞典探险家斯文-赫到我国西北探险。他在塔克拉玛干大沙漠以东、罗布泊西北处,意外地发现了一座被茫茫沙海掩埋了的神秘古城。

虽然岁月流逝,风沙侵袭,但城郭依然,佛塔、圣殿残迹犹存。这一发现,一时间引起了世界轰动,各国科学家纷沓而至,前来考察探索。

经研究,科学家们一致认为,这座古城是在1000多年前由于某种原因逐渐毁灭的。它是建造于四五千年以前的曾经以灿烂的文化、繁荣的经济和强盛的国力炫耀于世的楼兰古城的遗址。

古国楼兰在汉代常遭到匈奴的侵袭,因而时常求助于汉朝皇帝。据历史记载,公元前77年,汉朝皇帝的使者来到楼兰,他向楼兰人提出了一个意外的建议:“你们在此常受匈奴侵袭,若能下决心将国家往南迁移,汉朝的军队就能保证贵国的安全。”

于是,楼兰人便开始流散,背井离乡,最后衰亡。这便是“异族人侵说”。

一些学者认为,由于某种原因造成了丝路古道北移伊吾、多河,不再经楼兰,楼兰因此逐渐消亡,这便是“丝路改道说”。可是,丝路改道虽然可使昔日繁荣的楼兰变得萧条,但却不足以使一个人丁兴旺、建筑宏伟的城市毁灭。

于是,科学家们又提出了“河流改道说”。由于塔里木河改道南行,注入台特马湖,只有孔雀河一河之水流入罗布泊,水量大减,造成了罗布泊逐渐缩小,以至干涸。

由于严重缺水,楼兰人失去了赖以生存的基本条件,只好远走他乡。 近年来,我国气象科学工作者通过多次实地考察,根据大量的文献史实又提出了“气候变迁说”。

此说认为,古时的楼兰气候湿润,雨水丰沛,河湖众多,渔业发达,并有农牧业。但大约在公元3世纪到6世纪,那时的气候逐渐由湿润转为干旱,雨量减少,最终土地沙漠化。

“此地不养人,自有养人处”,楼兰人只好去寻找能够生息的地方了。但是,“气候变迁说”和“河流改道说”也都有各自的缺陷,因而尚不足以说服人。

楼兰古国是怎样消失的?至今仍是一个千古之谜。 简而言之猜测版 是环境问题真正的,还是未知呢。

5. 赞美敦煌石窟的文章和诗句,很急~~

敦煌乐

年代:【明】 作者:【杨慎】

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

敦煌曲

年代:【明】 作者:【曾棨】

吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。

七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?

洪武癸亥以公事出会宁北境(二首)

年代:【明】 作者:【郑居贞】

北出长城古塞边,荒松落日少人烟。

隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。

题任少监百马图

敦煌水涸龙驹伏,未央厩前秋草绿。

驴驼负石玉门关,旧苑空馀三十六。

忆昔高皇马百匹,騊駼车府无监牧。

只留太仆掌天闲,不许田驽食民谷。

古来贵良不贵多,须信俭余奢不足。

任监手画百骅骝,五色如云散平陆。

八月风高水草甘,饮啮舒闲肆驰逐。

骓骊黄莫复辩,水叶风花乱人目。

任公生遭太平世,结思驱毫逞神速。

四海无虞百将闲,无乃图形华山麓。

吾闻善相东门京,坐阅群龙眼如烛。

帛家口齿谢家鬃,皎皎那容在空谷。

争如下乘得休安,骨相虽凡好毛肉。

杏花烟外柳阴中,绊络无加饱刍粟。

呜呼此画世已稀,徒有千金未轻鬻。

老矣支郎俊气销,抚卷空歌天马曲。

赋得边城雪送行人胡敬使灵武

年代:【明】 作者:【王偁】

万里敦煌道,三春雪未晴。

送君走马去,遥似踏花行。

度迹迷沙远,临关讶月明。

故乡飞雁绝,相送若为情。

岁暮赠新安吴用卿

年代:【明】 作者:【王惟俭】

北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞。

忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤。

大鄣山客性耽古,开缄发箧光煜龠。

夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若。

于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫。

丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄。

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁。

老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削。

方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕。

箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠。

呜呼此事真未易,共君且倾银凿落。

6. 关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些

1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁

万里敦煌道,三春雪未晴。

译文:敦煌的道路万里长,冬天的血在春天了还未消除。

2、《敦煌曲》明 曾棨

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

译文:敦煌的边疆士兵在哭泣,四面胡人的战鼓声在急切的响着。

3、《敦煌乐》 明 杨慎

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

译文:边塞号角在吹奏着《梅花三弄》,在胡地的云彩连接着秦地的晚霞;烈烈的西风、大雁高飞,紫色的边关苍凉而又雄壮,黄昏时节,黄沙漫天,白雕飞翔。

汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊,王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶;想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿,只怕是醒来后只能独自伤心,落泪无尽。

4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

译文:锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着,在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。

5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉

天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。

译文:高贵的天子不知道细柳是什么,但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。

7. 默写《莫高窟》中描写彩塑丰富美妙的句子

1).讲解敦煌莫高窟的彩塑及各时代的彩塑特点

其中唐代前,及盛唐时的佛像特点采取先提问,带着问题讲同学观看并找出答案。

1.敦煌莫高窟艺术是集哪些艺术门类于一身的艺术窟,其有拥有彩塑多少身?

2. 早期彩塑具有什么特点?隋代及其唐代彩塑形象各有什么特点?(在录相中带领学生形象生动的欣赏每个彩塑的形象)、,〈菩萨、力士像》和《供养萨》,以佛教内容为题材,其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态,无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。

补充:

隋唐时期的大型经变画还有如隋代四二0窟的《法华经变》、三二一窟的《宝雨经变》,初唐三二九窟的《弥勒经变》等等100多幅。它们均抛弃了早期阴森悲惨的情调,而以明亮、欢快的气氛代替。那飞扬的舞蹈、满是金银珍珠的宝山、轻盈皎洁的池水无不流露出人们对喜庆升平的佛国世界的美好幻想。壁画中的人物造型时代特点鲜明:男子宽衣博带,气象雍容;女子体态丰肥,艳丽多姿。尤其是菩萨像,端庄文静,窈窕可爱,温柔亲切,尤添了几许现实生活里的女性之美。

莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。

炽热的色彩,飞动的线条,在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里,我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情,或许正是这种激情,才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧

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