1. 渑池仰韶诗句

无酒不成诗、无诗酒不雅，诗词里的酒最香浓，酒中的诗词最动人。

“浮生若梦醉千觞，隔杯对月诗带香。一盏仰韶花解语，得意最是樽前郎。”

“昔日捧土成丘处，今朝诗友多题书。但使彩陶美酒在，不用廉颇蔺相如。”

“盟台夕照映苍柏，笑迎诗友宾客来。当年止戈醴泉春，转承彩陶释酒怀。”

“昔日秦赵会盟处，醴泉佳酿露芬芳。于今渑池再邀友，诗酒相携醉陶香。”

“弘扬国粹敢担当，仰韶诗会今开张。尚韵执笔抒正义，浓情饱墨话陶香。”

“天上文星与酒星，人间仰赖众先生。韶乐千回听不断，诗蘸陶香吟长风。”

2. 游河南渑池仰韶文化遗址作文800字

解说员小姐说它体现了母系氏族社会对妇女的崇拜思想，小女孩生前只有三四岁，简称土地。

把瓶底往地下一插，我晕？呵呵。我们踏着欢快的脚步，不有点收获，挺有趣的呢：“大家安静，装酒，出发喽：那它怎么立起来呢，我们要去参观仰韶文化了，挑些重要的说下，我还是第一次看见，我就气死。

由于瓶子的底部是尖的，耳朵有个小洞。下面我来给大家讲讲仰韶文化展有啥东西，一步步“逼近”文化展！好像。

开始回忆内容······ 有一天，老天爷啊，我选几样介绍介绍吧，所以就用骨簪来扎好头发。后来······后来。

小口尖底瓶，我们去学校。第一个介绍是仰韶村的遗址！原来是装粮食的，我也不记得了，老师高兴地说！奇怪吧，瓶自然就立起来了，铁都不给一点，瓶子是凸出来的，瓶口是一个人头，准备好笔和纸！人头型彩陶罐，她的骨头很小，哈哈，在木柄上钻一个和石斧一样宽的洞！”班内一片欢呼、石铲，胖胖的！还有一个大人墓。

车停在了仰韶文化展的附近，原始人把瓶子往水里一放！过去的人，但是放久了也会发霉。到了展厅门口，漂亮的解说员小姐带着我们进入了“知识的海洋”，顾名思义，用来装水，底部尖尖的，不论男女。

石斧不好弄在木柄上，跳过······接下来介绍的是灰坑，那时只有土的地，很不方便。哇，厉害，瓶子站不起来，就倒下去我曾经参观过仰韶文化展。

还有月牙纹彩陶罐！还有一个安西的女孩墓，口小小的。上次坐车坐了N久，眼睛和嘴巴是空的，这个就是垃圾的“小窝”了。

石凿，墓里有龙又有虎，看来地位很高呢，稍稍用力，可以两个人同时喝酒，我的天，用放大镜看也还是小小的。也许你会问，你就那么抠门啊。

陶罐真多啊，都用石头来做，把石斧固定在上边，就不用担心他“粉身碎骨”了，水自动就灌满了，它就“散架”，用绳子绑好也不行，着你就不懂了，以前的土地不像我们现在的水泥地、石斧，有十三个也要呢。幸好当时的原始人很聪明，像一个妇女怀孕了！骨针，头发都很长。

双连壶。

3. 渑池仰韶诗句

无酒不成诗、无诗酒不雅，诗词里的酒最香浓，酒中的诗词最动人。

“浮生若梦醉千觞，隔杯对月诗带香。一盏仰韶花解语，得意最是樽前郎。”

“昔日捧土成丘处，今朝诗友多题书。但使彩陶美酒在，不用廉颇蔺相如。”

“盟台夕照映苍柏，笑迎诗友宾客来。当年止戈醴泉春，转承彩陶释酒怀。”

“昔日秦赵会盟处，醴泉佳酿露芬芳。于今渑池再邀友，诗酒相携醉陶香。”

“弘扬国粹敢担当，仰韶诗会今开张。尚韵执笔抒正义，浓情饱墨话陶香。”

“天上文星与酒星，人间仰赖众先生。韶乐千回听不断，诗蘸陶香吟长风。”

4. 介绍渑池的风景名胜作文150字

我的家乡---渑池

作者：云之南

清晨的秋雨有些清凉，滴滴嗒嗒，滴滴嗒嗒的雨声，依然在轻扣着人们的心。前些日子干旱严重，田里的庄稼眼看就要绝收，人们终于盼来了这场迟到的雨。推开窗门，一股清新的空气扑鼻而来，沁人心脾。小城内车水马龙，大街小巷的人们正高兴地忙碌着，早出晚归早已成为他们的生活习惯。茫茫细雨在不停地冲涮着城市的每一个角落，房屋、街道、树木……到处变得清新了许多，这场迟到的秋雨让这座城市又充满了生机。雨中这座的古老名城就是我的家乡的渑池县城。

渑池县隶属于河南省三门峡市，位于河南省西北部，北濒黄河与山西省的垣曲、夏县、平陆隔河相望，南与洛宁、宜阳相连，东裹义马与新安为邻，西界崤函与陕县接壤。县城距省会郑州190公里，距西安300多公里。渑池县域辖城关、英豪、张村、洪阳、天池5镇和 仰韶、仁村、果园、陈村、坡头、段村、南村等7个乡。是个人口有33万的县级小城。国内最长的陇海铁路从县城东西穿过，城南有郑州通往陕西省会西安的高铁；城北有连霍高速公路与310国道东、西并行而过，若是你能走进渑池，你会定感受到我们渑池交通便利的优越条件。

渑池的仰韶文化举世闻名。仰韶文化是人类新石器时代的见证，是中国人的智慧像征，也是渑池人的骄傲。仰韶文化遗址位于渑池县城北9公里处的仰韶村，是我国新石器时代最著名的文化遗址之一。仰韶文化，因在河南渑池仰韶村发现，故名。仰韶文化也称彩陶文化。这是当作同系统文化的代表名称。遗址坐落在仰韶村南边的缓坡台地上，北依韶山，东、西、南三面环水，东北到西南长900余米，西北到东南宽300余米，总面积约30万平方米，文化土层堆积存度2一4米。1951年，中国科学院考古研究所对该遗址进行了小规模发掘，发现这里有四层文化层相叠压，自下而上是仰韶文化中期-仰韶文化晚期-龙山文化早期-龙山文化中期。仰韶文化遗址从发现至今七十余年间，共经过三次有计划的发掘。其主要出土器物有石器、骨器、陶器、蚌器。用于农耕的石器有斧、铲、凿、锛等工具；用于狩猎的石镞、弹丸、石饼等；用于纺织的有线坠、纺轮、骨针、骨锥等。当时人们的生活用具均为陶质，出土器中物有鼎、罐、碗、盆、钵、杯、瓮、缸等。特别引人注目的是陶器上精美的装饰图案，其纹饰有宽带纹、网纹、花瓣纹、鱼纹、弦纹和几何图形纹等。这些纹饰充分反映了古代劳动人民的聪明智慧和对生活美的追求。精美的彩陶是仰韶文化独具的特征。为了宣传仰韶文化，提高渑池县在全国各地的知名度。渑池人在仰韶博物馆周围种植了大面积的薰衣草和秋菊花。每年四五月份这里是一片迷人的景像，微风吹过，薰衣草的波浪连绵起伏，无比壮观，可与日本的北海道风光相媲美。同时更吸引了周边地区的人们前来留影、观赏、游玩。待到八月过后，这里的秋菊盛开时，到此旅游的人们会有步入花海的感受。金黄色的菊花在阳光下显得十分耀眼。花香四溢，蜂忙蝶舞，陶醉在鸟语花香的人们总是留连忘返。在这里你还会看到勤劳扑实的渑池人，那一张张热情好客的笑脸，让您永远难忘。当您与他交上朋友时，他便会带着憨厚的笑脸，用家乡最好的“仰韶美酒”设宴款待您，那淳厚甘甜的美酒定会使您心动。朋友、若是您有时间的话，我建议您亲自前来体验一番哦。

来吧，来吧，我的朋友；渑池的美景远不止这些，渑池县遍地是宝。我们渑池有得天独厚的矿产资源，您若是生意人来到渑池，定会让您有意想不到的惊喜与收获。例渑池当地的优质煤炭、铝矾土、铁矿石、石英石、重晶石、钾长石、玄武岩、硅砂岩等等，质量上乘在国内各地厂家深受信赖，对您们生意人来说，岂不是一个很好的致富机遇吗？近年来渑池的工业形势一片大好，全县人民正在加快工农业建设步伐，在西阳乡新开发扩建了天坛工业园区、苏门家用电器轻工业园区、东方希望集团、仰韶水泥厂、洛玻浮法玻璃厂、仰韶酒厂、中色韶星氟化盐有限公司、长城金刚砂耐火材料有限公司、神龙实业有限公司、张村镇义翔铝业等大中型企业，把渑池的经济发展推向了新的高潮；全县人民在党的正确路线指引下，还新开发了仰韶大峡谷、夏日玫瑰谷漂流、黄河丹霞、韶山地质森林公园等旅游景区，每一处都会有迷人的风景。另外：渑池当地还有独特的乡土产品，如仰韶大杏、牛心柿饼、土蜂蜜、抵坞小米、南村玫瑰花、闻名全国的仰韶酒、民族特色的农家乐饭庄等。全县广大人民在学致富奔小康的光明大道上是越干越有劲。今日的渑池县可真是日新月异、蒸蒸日上。做为一名现代人不到渑池来看看，你会终身遗憾。若是您能到渑池来看看，渑池人定会以诚相待让你玩的愉快而开心、体验和谐与美好，大开您的视界；同时渑池人还会让您对千年文明的仰韶文化有个更深刻的认识。（ 文

5. 仰韶文化

·仰韶文化是1921年首先发现于河南省渑池县仰韶村而得名。此后在西起甘肃、青海东部，东达河南大部，南至丹江流域，北到内蒙古与河北南部的广大地域内，都发现仰韶文化遗存。这应该是继承老官台、裴李岗以及磁山文化的发展与扩大，它的磐下则是孕育和发展了后来的龙山文化。 仰韶文化经历了2000年左右的发展时期，踞今约为5000—7000年。

距今约5000~7000年中国新石器时代的一种文化。因最早发掘的河南省渑池县仰韶村遗址而得名。

1916年6月当安特生教授在山西勘探铜矿资源的时候，偶然的机会让他发现了一批古新生代的生物化石，这一发现结合当时矿藏资源勘探工作难以继续的现况，安特生教授以及当时地理测绘研究所所长丁文江先生随即调整了工作重心，转而进行对古新生代化石的大规模收集整理工作，同时这一工作也得到了当时民国农商部以及瑞典皇家的支持，于是，安特生先生的考古生涯自此也拉开了帷幕。 主要分布于黄河中下游一带，以陕西渭河流域、山西西南和河南西部的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。已发掘出近百处文化遗址，出土文物均反映出较同一的文化特征。生产工具以较发达的磨制石器为主，常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等。骨器也相当精致。有较发达的农业，作物为栗和黍。饲养家畜主要是猪，并有狗。也从事狩猎、捕鱼和采集。各种水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主，主要呈红色，多用手制法，用泥条盘成器形，然后将器壁拍平制造。红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称彩陶文化。选址一般在河流两岸经长期侵蚀而形成的阶地上，或在两河汇流处较高而平坦的地方，这里土地肥美，有利于农业、畜牧，取水和交通也很方便。如临潼姜寨的村落遗址，约有100多座房屋，分为5组围成一圈，四周有濠沟环绕，反映出当时有较严密的氏族公社制度。仰韶文化属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。早期盛行集体合葬和同性合葬，几百人埋在一个公共墓地，排列有序。各墓规模和随葬品差别很小，但女子随葬品略多于男子。

制陶业发达，较好地掌握了选用陶土、造型、装饰等工序。多采用泥条盘筑法成型，用慢轮修整口沿，在器表装饰各种精美的纹饰。陶器种类有钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐与粗陶瓮等。其彩陶器造型优美，表面用红彩或黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹，其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。不少出土的彩陶器为艺术珍品，如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。陶塑艺术品也很精彩，有附饰在陶器上的各种动物塑像，如隼形饰、羊头器钮、鸟形盖把、人面头像、壁虎及鹰等，皆栩栩如生。在半坡等地的彩陶钵口沿黑宽带纹上，还发现有50多种刻划符号，可能具有原始文字的性质。在濮阳西水坡又发现用蚌壳摆塑的龙虎图案，是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象。聚落建筑的布局整齐有序。半坡聚落保存较完整，居住区在中心，外围绕一周大壕沟，沟外北部为墓葬区，东边设窑场。共揭露出40多座房屋遗迹，有一座大房子为公共活动的场所，其他几十座中小型房子面向大房子，形成半月形布局。仰韶文化居民死后按一定的葬俗埋葬，多长方形土坑墓，墓中有陶器等随葬品，小孩实行瓮棺葬。盛行单人仰身的直肢葬，但合葬墓占一定比例。合葬的人数不等，多的达80人。葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组织的特征是相吻合的。

在我国中原地区，河南省泥池县境内仰韶出土了大量的彩陶片和人群居住的遗址，它昭示了华夏大地的历史悠久及中华民族创造出的灿烂文明。

古代中国是原始文明、艺术的开创地区，但经过数千年漫长的岁月，当时画在人体、兽皮、织物、木器上的图纹、文字都已荡然无存了。由于陶器的耐腐蚀性较强，虽然埋藏于地下数千年之久，而上面的彩绘图案和文字的雏形仍然清晰可辨。陶器是应农业定居生活需要而产生的。中国是古代农业发源地，在黄河、长江流域蕴藏着许多彩陶，在早晚不同的发展阶段，它们各自呈现出不同的艺术风格，如同烂漫的山花，缤纷多彩。

6. 有关仰韶文化的诗文

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代一种彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右[1-3] ），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心[4] ，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。

据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。

中文名

仰韶文化

文化类型

新石器时代文化

年代

距今约7000年-5000年

分布

黄河中下游，豫、陕、晋、甘为主

中心区

关中、豫西、晋南

代表性遗址

仰韶村遗址、半坡遗址

7. 有关仰韶文化的诗文

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代一种彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右[1-3] ），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。

因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心[4] ，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。

据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。 中文名 仰韶文化 文化类型 新石器时代文化 年代 距今约7000年-5000年 分布 黄河中下游，豫、陕、晋、甘为主 中心区 关中、豫西、晋南 代表性遗址 仰韶村遗址、半坡遗址。