1. 题破山寺后禅院的句子

题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。山光悦鸟性， 潭影空人心。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。一、鉴赏破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。笔调古朴，描写省净，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。

他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。精神上极为纯净怡悦。

此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。

显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。

它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。

诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。

而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。

后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。

二、考题：1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被誉为千古名联。

2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅房花木深。）3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。）

4、常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟性， 潭影空人心。）5、.《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是 （竹径通幽处， 禅房花木深。）

以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是 （万籁此俱寂， 但馀钟磬音。）6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。

这真是“山光悦鸟性， 潭影空人心。 ”。

（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句）7、《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的诗句是：（竹径通幽处， 禅房花木深。）。

2. 题破山寺后禅院的句子

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺， 初日照高林。竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

一、鉴赏

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。笔调古朴，描写省净，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。

二、考题：

1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被誉为千古名联。

2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅房花木深。）

3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。）

4、常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟性， 潭影空人心。）

5、.《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是 （竹径通幽处， 禅房花木深。）

以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是 （万籁此俱寂， 但馀钟磬音。）

6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“山光悦鸟性， 潭影空人心。 ”。（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句）

7、《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的诗句是：（竹径通幽处， 禅房花木深。）

3. 题破山寺后禅院写景的句子

题破山寺后禅院中写景的句子是

曲径通幽处，禅房花木深

题破山寺后禅院

作者：常建 （唐代）

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

译文

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

4. 唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》中写出优美意境的诗句是

山光悦鸟性，潭影空人心。

这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。

破山寺里有空心亭。 译文： 清晨，当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。

曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中 山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。 万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

由于诗人的仕途失意，所以寄情山水，游览名山古刹，寻幽探胜。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

竹径通幽，花木掩映，天光、山色、澄波，不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消。中间四句不仅写出环境的极静极美，而且体现出诗人内心的旨趣，富有言外之意。

5. 《题破山寺后禅院》中描写美丽的山水使人心灵愈加沉静的句子是（ ）

山光悦鸟性，潭影空人心。

描写的是诗人在后禅院中的感受。“初日”、“高林”、“曲径”、“禅房”等所烘托出的那种清幽的意境连“鸟性”都被取悦了，更何况临潭而立的人呢？诗人被他所处的境界所陶醉，一种悦意充塞于胸，以己之胸怀去观照万物，万物也便染上了诗人的感情，所以林鸟被山光所取悦而鸣唱，实际上是诗人内心怡意的体现。 全诗是

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。