1. 对教育或启发的名言警句

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰

书籍是人类进步的阶梯。

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。——高尔基

书犹药也，善读可以医愚。 ----- 刘向

书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁

读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ----- 章学诚

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑

倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅

书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 ------ 波罗果夫

无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 -----达 · 芬奇

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若

善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉

一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森

勤奋就是成功之母 ---茅以升

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

会当凌绝顶，一揽众山小。

熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

观山则情满于山，观海则情溢于海。

行万里路，读万卷书。

积少成多，集腋成裘。

读书贵在坚持，一曝而十寒。

读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。

望采纳！

2. 关于教育教学的名言警句的意思,

1.一个真正的老师只要站在那里，不用说话，也不用发脾气，就会给人一种可信和威严。

2.学习读诗诵经很容易，唯有学习做人的老师是很难找到的。

3.栽培像话需要常常培土，除草，多用力气，因为香花最容易凋零，而杂草很容易蔓延。比喻人要努力克服缺点，才能培养好品质。

4.学习要勤奋努力，不要感到厌烦；教育别人要内心，细致不可以感觉倦怠。

5.孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”

不愤不启，不悱不发

语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也：”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。

愤：心里想求通而又未通。悱：想说又不知道怎么说。“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了.因为他不用心思考。

名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。

“不愤不启。不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。

3. 关于教育或启发的名言警句,急

名言警句人生在勤，不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰 书籍是人类进步的阶梯。

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。——高尔基书犹药也，善读可以医愚。

----- 刘向 书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁 勤奋就是成功之母 ---茅以升 书到用时方恨少。 少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。 读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

会当凌绝顶，一揽众山小。 熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

观山则情满于山，观海则情溢于海。 行万里路，读万卷书。

积少成多，集腋成裘。 读书贵在坚持，一曝而十寒。

读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。 为中国之崛起而读书。

4. 求有教育或启发的名言警句

善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。

（管仲）语言是心灵和文化教养的反映。 高尚的语言包含着真诚的动机。

少说空话，多做实事 百川东到海，何时复西归？僮巢慌？？老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。

（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。

（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。

（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。

（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。

（孟子） 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。

（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。

（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） 己所不欲，勿施于人。

（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。

（赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。

（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。

（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。

（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 满招损，谦受益。

（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。

（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊。

5. 教育或启发的名人名言

要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。

这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——（法）卢梭 兴趣是最好的老师。

——（德）爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

——（前苏联）高尔基 我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

——（德）爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。 ——（德）爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。

——（英）托·富勒 不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。 ——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的；但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西；因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。

单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。

当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。

或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。

我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。 ——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课（不限于语文），“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。

怎么叫用不着“讲”用不着“教”？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了？这是多么好的境界啊！ ——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。

前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰 。 ——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。

小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。

形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢？对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。

如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。

因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

人生不外乎意志；人与人互相关系，莫大于行为；故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之；凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。

又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之；凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

——蔡元培：《蔡元培美学文选》第174页。

6. 有启发的名言警句

启发名人名言：

1、向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。——佚名

2、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。——爱因斯坦

3、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆

4、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出；像从活的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。——夸美纽斯

5、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。——戴维

7. 名言警句的启示

有一句名言警句给了我很大的启示。这句名言警句是：“虚心万事能成，自满十事九空。”意思是一个人要是虚心的话，什么事都能做成。但一个人要是自满的话，你要他做十件事情，他有九件是做不成的。同样它给了我一个启示：虚心能结交到更多的朋友，有一件事可以证明：前几天，我在看作文书的时候，我看见了一篇作文 ，她是这样写的。

在一次数学考试中，因为“我”报了一个数学竞赛班，所以“我”得了全班第一名！下课后，就问了班上朋友的成绩，她们都没“我”考得好，于是“我”笑呵呵地说：“你们虽然都考得好，但都没“我”考得好！”慢慢的，她们远离“我”了。后来我也找出了自己的问题，在一次语文考试中，“我”一样得了第一名！而她们也全进了前三名，于是班上人都夸“我”，而我却谦虚的说：“她们也考得不错啊！第二名只比“我”少0.5分！”

渐渐的，她们就不远离我了。

它给我的启示：虚心的人才会受到别人的喜爱，自满的人是受不到的！”我要做虚心的人。

8. 有关教育的名言警句

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦