1. 著名军事家说过的名言

一只狮子带领一群羊.要远远胜过一只羊带领一群狮子.伟大的军队在统一意志的激励下会变得极为崇高和可靠（阿基达姆斯 斯巴达国王）战争让征服者获得对被征服者提出任何要求的权力（尤利乌斯 · 凯撒 ）让敌人在仇恨我们的同时惧怕我们（卡利古拉 ）战场上 ， 勇气胜于数量（威吉修斯 ）想要和平的人就得准备战争（威吉修斯 ）每一个士兵的背囊里都有一根元帅杖（拿破仑）战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。

——戴吉伯（法）任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。 ——伏龙芝（苏）死神在勇敢者的马刀和刺刀前退却 ——苏沃洛夫（苏）战略是执行政策的方法，而战术又是执行战略的方法。

这就是说，战术为所用，而不是相反。 ——博福尔（法国）失败的一方在他还没有彻底丧失抵抗工具之前，是不会认输的。

所以，你的目标就是要毁灭那些抵抗工具。 ——福煦（法国）应该记住西塞罗的一句话，“最大的灾难是内战”。

——列宁（苏）当一支军队在取攻势的时候，它一定要随时想到有被迫改取守势的可能性。 ——约米尼（瑞士）谁要是惊惶失措，谁就已经遭到了一半的失败；你能使敌人感到草木皆兵，就能够“以一当十”。

——苏沃洛夫（苏）战争的精神因素甚至具有占主导地位的意义，只有当胜利已扎根与首长和士兵的头脑中和心中时，胜利才可能实现。 ——米赫涅维奇（俄）一步伴有真正批评的军事史的确是一所真正的学校。

——约米尼（瑞士）对危险的反应是人的本能，但是，有的人遇到危险就惊慌失措，不能自制，而另一些人则因危险而激发起战斗激情。军人的意志就是要在战场上夺取胜利。

战士应在自己的头脑和心中始终保持着胜利的信念。必须把战士的自觉性引导到这个主要方面上来 ——扎哈罗夫（苏）要想挫败敌人的进攻计划，只有采取积极防御，也就是攻势防御。

——崔可夫（苏） 具有决定性的行动愈简单，则成功的机会也就愈大。 ——（瑞士）约米尼 不管我们的胜利如何伟大，我们红军人员必须不夸张和心满意足。

——铁木辛哥（苏）战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定时机、决定的地点上，发生决定的作用。 ——约米尼（瑞士）迅速的动作、迅速的冲击，是真正战争的灵魂。

——苏沃洛夫（苏）一分钟能决定战斗的胜负，一小时能决定会战的胜负，一天能决定帝国的命运 ——苏沃洛夫（苏）军事计谋是一种极为普通的创造形式，它每次都要求新的和不寻常的东西。 —— 拉先科（苏）军事谋略与呆板，守旧和僵化是不相容的。

——洛博夫（苏）作战时，坚强刚毅；失败时，顽强不屈；胜利时，宽容敦厚；和平时，友好亲善 -安东尼先计算，后冒险 - 赫尔穆特 毛奇不用告诉他们怎么干，只需告诉他们干什么就行了，而只需告诉他们干什么这一点，在下达任务时就明确了，要相信他们有惊人的独创力。打仗靠的是勇敢，而不是女人的眼泪，你要想让关心自己的女人少流眼泪，你就应该勇敢地战胜敌人，否则你们的女人眼泪就算流成了河，也救不了你们的命，你们什么都不要怕，打仗也没有什么，以后看我老头怎么干，你们就怎么干。

-巴顿知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。合于利而动，不合于利而止。

兵者，诡道也。不战而屈人之兵。

-孙武一个战场指挥官要不时受命于千里之外统帅的指挥，那这个指挥官倒霉的日子也就不远了。 -若米尼若无必胜的信心，则战争必败无疑。

我出来了，但是我将回来。 -麦克阿瑟 愤怒让人感觉口渴 -古德里安进攻，进攻，进攻！ 不管武器口径多么小，也不管武器数量多么少，要始终用火力支援步兵进攻。

数量居劣势之军，可以采取更多地使用自动武器或者更加迅速地发扬火力的方式压倒数量居优势之敌。 不管是攻还是防，都要尽量靠前配置自动武器。

谁先开火，并能进行最猛烈的集火射击，谁就能取得胜利。 只要有可能，就要采取欺骗措施。

在所有进攻战斗中，都要利用心理因素（在敌人中间制造恐慌）。 只要有可能，就要利用烟幕掩蔽昼间的运动。

每当部队休息时，都要实施侦察。 不管在进攻中还是在防御中，始终要派出警戒分队。

部队必须学会悄然无声地进行运动。 部队只要在一地停留的时间超过短暂停顿的时间，就应修工事。

火力越强，工事越深，伤亡越小。 战斗分队的指挥官既要积极主动，又要坚决果断。

-隆美尔《进攻步兵》。

2. 军事家名言

不想当将军的士兵 不是好士兵---拿破仑（法国）一个士兵最好的归宿，是在最后一仗中被最后一颗子弹打死----巴顿（美国）只有不怕死的人才配活着—麦克阿瑟（美国）没有文化的军队是愚蠢的军队——毛泽东（中国）在我们那页灿烂的历史中，将添上更加光荣的一页，而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑，把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。

——加里波第对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ——蒙哥马利（英国）如我知道前进的路上有雷区，我也会让部队直接开过去-----朱可夫（苏联）谁先开火，并能进行最猛烈的集火射击，谁就能取得胜利----隆美尔（德国）。

3. 著名军事家说过的名言

一只狮子带领一群羊.要远远胜过一只羊带领一群狮子.伟大的军队在统一意志的激励下会变得极为崇高和可靠（阿基达姆斯 斯巴达国王） 战争让征服者获得对被征服者提出任何要求的权力（尤利乌斯 · 凯撒 ） 让敌人在仇恨我们的同时惧怕我们（卡利古拉 ） 战场上 ， 勇气胜于数量（威吉修斯 ） 想要和平的人就得准备战争（威吉修斯 ） 每一个士兵的背囊里都有一根元帅杖（拿破仑） 战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。

——戴吉伯（法） 任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。 ——伏龙芝（苏） 死神在勇敢者的马刀和刺刀前退却 ——苏沃洛夫（苏） 战略是执行政策的方法，而战术又是执行战略的方法。

这就是说，战术为所用，而不是相反。 ——博福尔（法国） 失败的一方在他还没有彻底丧失抵抗工具之前，是不会认输的。

所以，你的目标就是要毁灭那些抵抗工具。 ——福煦（法国） 应该记住西塞罗的一句话，“最大的灾难是内战”。

——列宁（苏） 当一支军队在取攻势的时候，它一定要随时想到有被迫改取守势的可能性。 ——约米尼（瑞士） 谁要是惊惶失措，谁就已经遭到了一半的失败；你能使敌人感到草木皆兵，就能够“以一当十”。

——苏沃洛夫（苏） 战争的精神因素甚至具有占主导地位的意义，只有当胜利已扎根与首长和士兵的头脑中和心中时，胜利才可能实现。 ——米赫涅维奇（俄） 一步伴有真正批评的军事史的确是一所真正的学校。

——约米尼（瑞士） 对危险的反应是人的本能，但是，有的人遇到危险就惊慌失措，不能自制，而另一些人则因危险而激发起战斗激情。军人的意志就是要在战场上夺取胜利。

战士应在自己的头脑和心中始终保持着胜利的信念。必须把战士的自觉性引导到这个主要方面上来 ——扎哈罗夫（苏） 要想挫败敌人的进攻计划，只有采取积极防御，也就是攻势防御。

——崔可夫（苏） 具有决定性的行动愈简单，则成功的机会也就愈大。 ——（瑞士）约米尼 不管我们的胜利如何伟大，我们红军人员必须不夸张和心满意足。

——铁木辛哥（苏） 战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定时机、决定的地点上，发生决定的作用。 ——约米尼（瑞士） 迅速的动作、迅速的冲击，是真正战争的灵魂。

——苏沃洛夫（苏） 一分钟能决定战斗的胜负，一小时能决定会战的胜负，一天能决定帝国的命运 ——苏沃洛夫（苏） 军事计谋是一种极为普通的创造形式，它每次都要求新的和不寻常的东西。 —— 拉先科（苏） 军事谋略与呆板，守旧和僵化是不相容的。

——洛博夫（苏） 作战时，坚强刚毅；失败时，顽强不屈；胜利时，宽容敦厚；和平时，友好亲善 -安东尼 先计算，后冒险 - 赫尔穆特 毛奇 不用告诉他们怎么干，只需告诉他们干什么就行了，而只需告诉他们干什么这一点，在下达任务时就明确了，要相信他们有惊人的独创力。打仗靠的是勇敢，而不是女人的眼泪，你要想让关心自己的女人少流眼泪，你就应该勇敢地战胜敌人，否则你们的女人眼泪就算流成了河，也救不了你们的命，你们什么都不要怕，打仗也没有什么，以后看我老头怎么干，你们就怎么干。

-巴顿 知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。合于利而动，不合于利而止。

兵者，诡道也。不战而屈人之兵。

-孙武 一个战场指挥官要不时受命于千里之外统帅的指挥，那这个指挥官倒霉的日子也就不远了。 -若米尼 若无必胜的信心，则战争必败无疑。

我出来了，但是我将回来。 -麦克阿瑟 愤怒让人感觉口渴 -古德里安 进攻，进攻，进攻！ 不管武器口径多么小，也不管武器数量多么少，要始终用火力支援步兵进攻。

数量居劣势之军，可以采取更多地使用自动武器或者更加迅速地发扬火力的方式压倒数量居优势之敌。 不管是攻还是防，都要尽量靠前配置自动武器。

谁先开火，并能进行最猛烈的集火射击，谁就能取得胜利。 只要有可能，就要采取欺骗措施。

在所有进攻战斗中，都要利用心理因素（在敌人中间制造恐慌）。 只要有可能，就要利用烟幕掩蔽昼间的运动。

每当部队休息时，都要实施侦察。 不管在进攻中还是在防御中，始终要派出警戒分队。

部队必须学会悄然无声地进行运动。 部队只要在一地停留的时间超过短暂停顿的时间，就应修工事。

火力越强，工事越深，伤亡越小。 战斗分队的指挥官既要积极主动，又要坚决果断。

-隆美尔《进攻步兵》。

4. 古代现代军事名句

诸葛亮把“将”分为六种：

“察其奸，侍其祸，为众所服，此十夫之将。”

“夙兴夜寐，言辞密察，此百夫之将。”

“直而有虑，勇而能斗，此千夫之将。”

“外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将。”

“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。”

“仁爱之合于天下，信义服邻国，上知天文，中察人情，下知地理，四海之内，视如室家，此天下之将。”

诸葛亮又把将分为九种，“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“步”、“骑”、“猛”、“大”。

所谓仁将，“道以德、齐以礼；知饥寒、查劳苦”；所谓义将，“事无简免，不为利挠；有死之荣，无生之辱”；所谓礼将，“贵而不骄，胜而不悖；贤而能下，刚而能忍”；所谓智将，“奇变莫测，动应多端；转祸为福，临危制胜”；所谓信将，“进有厚赏，退有严刑；赏不逾时，刑不择贵”；所谓步将，“足轻戎马，气盖千夫；善固疆场，长于剑戟”；所谓骑将，“登高履险，驰射如飞；进则先行，退则后殿”；所谓猛将，“气凌三军，志轻强虏；怯于小战，勇于大战”；所谓大将，“见贤若不及，从谏如顺流；宽而能刚，勇而多计”。